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讀于丹莊子心得有感

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讀于丹莊子心得有感

  《于丹莊子心得》地教誨我們,知道了世人都被名利所迷惑著,我們平凡人一輩子都被名和利所束縛,無法逃脫,終身拖著那疲憊的身子。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀于丹莊子心得有感,供大家參閱!

  讀于丹莊子心得有感篇1

  近日來,于丹的《莊子心得》風(fēng)靡全國,這本書主要是品讀一本千古名著,于丹寫得真的很不錯(cuò)。

  我很欣賞她關(guān)于“鏡子”的看法,鏡子與玻璃的不同就在于一層水銀,鏡子中看見了自己,而玻璃卻看見了別人。而鏡子又有多種用途,唐太宗李世民曾說過“以人為鏡,可以發(fā)現(xiàn)自己做的對(duì)不對(duì),以歷史為鏡,可以看到國家興亡的原因。”而當(dāng)我們把心當(dāng)成一面鏡子時(shí)就可以看見自己,也可以看見世界。平日里,我們犯了錯(cuò)誤,一張嘴,滿口“他(她它)怎么樣。”卻從不用心靈的鏡子去照一照此時(shí)的你,多膽小,無能,不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,再通過心靈去看一看身邊勇于認(rèn)錯(cuò)的人,心里多慚愧啊!

  ??我還覺得,一個(gè)人如果可以把自己的心靈當(dāng)鏡子,就可以受人尊重。你比如說:布什,美國總統(tǒng),大家太熟悉了,他是一個(gè)地道的破壞和平者,可他只是把心當(dāng)玻璃,看到了以色列,和別的國家的罪行,在大小世界會(huì)議上慷慨激昂,口若懸河的發(fā)表和平之大作。卻不把心靈當(dāng)鏡子,照到自己對(duì)伊朗開戰(zhàn)是多么無恥!暗助臺(tái)灣是什么行為!所以,現(xiàn)在,他多么不受人尊重,以至于我,一個(gè)普通的中學(xué)生也如此討厭他,如果他再不改掉這個(gè)“惡習(xí)”大概,他會(huì)被人們?cè)倭RN百年。

  一個(gè)人如果把心靈當(dāng)鏡子,就可以另人信任,我記住了這個(gè)事情,我看到了我的錯(cuò)誤,他人的不足,謹(jǐn)以此為戒,不在犯。下一次這種錯(cuò)誤,別人會(huì)相信不是我干的。有一個(gè)好名聲。

  所以嘛,以心為鏡太重要了,關(guān)系到名望和人格呀!

  讀于丹莊子心得有感篇2

  閑暇之余,我隨手拿著《于丹莊子心得》,隨著于丹教授的引導(dǎo)去體會(huì)那逍遙,無為的世界。

  莊子的逍遙世界都圍繞著名與利的糾葛去詮釋世界。通過《于丹莊子心得地教誨我們》,知道了世人都被名利所迷惑著,我們平凡人一輩子都被名和利所束縛,無法逃脫,終身拖著那疲憊的身子。

  而莊子卻對(duì)名與利絲毫不眷戀,他那充滿智慧的眼看破世間一切的名利。他是一個(gè)乘物以游心,可以獨(dú)以天下精神往來的人。他說:“真正的仁人志士,不怕生活上的貧困,怕的是精神上的潦倒。一個(gè)人可以窮窘于貧困,但他的內(nèi)心是否真正在于這種貧困,他對(duì)于一個(gè)利字看得究竟有多重,這就決定了他面對(duì)貧困的態(tài)度。”

  我們這些平凡人啊,對(duì)待莊子這種無為逍遙的處世精神,是何等的困難。我們?cè)谶@世界上相互的拼斗,爭(zhēng)奪,面對(duì)四處的勾心斗角與背叛親離,為的僅是那張張的紙錢。

  唉!我感嘆與羞愧著,我們?yōu)楹我獮榱耸篱g的種種所拼,為了人欲所強(qiáng)迫自己做不愿做的事。

  《莊子心得》中,莊子用小故事講大道理,簡(jiǎn)淺地教誨我們看破名利,可是我們又怎么去了解那虛無的世界呢?

  于丹教授說,網(wǎng)上流行一段話“人生無非就是為了那幾張紙。為錢,就是為了那幾張人民幣。名呢,就為了那幾張獎(jiǎng)狀、文憑、檔案。人死后,為了墓志銘,為了燒錢紙。一輩子,就是為了那幾張紙而已。”

  這真是我們的陣時(shí)寫照。從小時(shí)候,我們便為了有面子,光宗耀祖而去勞累筋骨地拼命學(xué)習(xí),爭(zhēng)那鮮紅的獎(jiǎng)狀,可憐的我們卻失去了童年那快樂的時(shí)光。長大后又失去了青春年華??杀?我們!我們無法像莊子那樣逍遙地享受那精彩的世界。

  我們?cè)噲D解脫,可是已定的局勢(shì),名與利實(shí)在太重要了,它們代表了我們生活中許許多多,我們無法釋懷。

  名與利啊,只有看破一切紅塵的人才可以不被它所束縛,我們平凡人只有在于丹教授的引領(lǐng)下,在莊子的筆下的《莊子》中感悟那無為的世界。

  可是細(xì)細(xì)想想,我們爭(zhēng)奪乙炔,目的是為了自己最終可以享受,但是我們不去追求任何,逍遙面對(duì),那種享受才是真的享受。我們都想像莊子一樣乘物以游心,獨(dú)以天地精神往來的人。做到齊物我,齊是非,齊大小,齊貴賤??墒呛蔚鹊睦щy。

  試想一下,人的潛能無限,只需自己做到,我們便可像莊子那樣在逍遙,虛無的世界乘物以游心,與天地精神往來。

  讀于丹莊子心得有感篇3

  無意中讀了于丹的《莊子》心得,一開始我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻了幾頁,看著看著覺得這本書寫得挺好的,挺實(shí)在的。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度,覺得好好地看完這本書,每天晚上 認(rèn)真地品嘗這本書、仔細(xì)地看了一頁又一頁,一章又一章……

  全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認(rèn)識(shí)了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物,他的故事氣勢(shì)磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的寓言想象奇獨(dú),寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嘻笑怒罵,了無拘圍;他看破功名,不屑利祿,甚至對(duì)于死亡,他也有自己獨(dú)到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。

  于丹這位教育家對(duì)于莊子的人物的確評(píng)價(jià)是綜合性的,也是很適合讓我們理解的。于丹說:“我們有什么樣的眼睛,就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方,從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心,是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識(shí)和感悟。

  人生應(yīng)該怎么活?什么樣的人生才是成功的?這些問題時(shí)刻都會(huì)縈繞在我們耳邊,或是深入到內(nèi)心。生活在這樣一個(gè)信息時(shí)代,我們看到的世界是繁華的,忙碌的,這一切外在的東西恰恰左右了我們內(nèi)心那一份最純真的向往。過多地追求物質(zhì)世界,使我們失去了最寶貴的年華,失去了歡樂的時(shí)光和自由。終其一生,人們只為了兩個(gè)字:名利。我們的眼睛看世界太多,看內(nèi)心太少啊!正如書中所說,你可以了解世界,你可以了解他人,只有看見自己的心,才算是覺悟。為什么我們總覺得心中有無限愁苦?總覺得生活不眷戀我們?原因是我們太愛斤斤計(jì)較,有太多太多的癡迷,而沒有看得通透。每當(dāng)我陷入孤獨(dú)總會(huì)感覺為什么別人都那么快樂,其實(shí),寂寞也會(huì)帶給我們意想不到的境界。也許安靜的環(huán)境更利于人去思考,所以孤獨(dú)寂寞也并不愁苦。

  時(shí)代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展,但這種發(fā)展是否有利于我們呢?在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑,當(dāng)我們面對(duì)這些問題的時(shí)候,我們的思想是否還會(huì)堅(jiān)定從容呢?“小惑易其方,大惑易其性”,小迷惑改變?nèi)松姆较?,大迷惑改變的是人的本性。迷惑我們的有兩個(gè)障礙:一是物質(zhì),二是世俗。物質(zhì)往往是一種利益,可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論,一種眼光,可以擾亂我們的價(jià)值觀。現(xiàn)在我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸,精神也像幽靈一般飄搖不定。那么,我們還能看清我們的內(nèi)心嗎?還能看清我們自己?jiǎn)?如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個(gè)世界?心如明鏡,這需要我們釋放一切包袱,回歸原本的自我,回歸自然,這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲。

  人,生來,睡不過一床,食,不過一碗。短短數(shù)十年,一晃而過,為了今后的日子不后悔,現(xiàn)在的生活還是簡(jiǎn)單樸素一點(diǎn),保持單純的好。否則太多牽掛,太多焦慮,豈不左右了自己明智的判斷。記得動(dòng)畫片忍者神鬼里面老師對(duì)達(dá)芬奇說:問問你的心。言下之意,不要勉強(qiáng)自己,問問你自己的心是否快樂。

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