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老舍作品讀后感600字

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老舍作品讀后感600字

  老舍的作品《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的老舍作品讀后感600字,希望能幫助你解決問題!

  老舍作品讀后感600字篇一

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?,F(xiàn)實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

  老舍作品讀后感600字篇二

  最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。

  小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

  這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

  人們常說“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

  我們現(xiàn)在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?,F(xiàn)在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。

  老舍作品讀后感600字篇三

  一本沒寫完的書,是老舍的不幸,也是老舍的幸。

  老北京的風情、旗人的風俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的如此自然、熨帖、俏皮,卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當代中國文學(xué),再沒有誰能把熱鬧中的哀傷,嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較,但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機智、詼諧,多了些賣弄、表演的嫌疑。可是即便是錢鐘書,建國后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無法再寫出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行,或作應(yīng)景文章時,老舍能寫出《正紅旗下》實在不能不算是一個神跡。老舍投了湖,《正紅旗下》未能完成,確實是一大不幸。

  但是,好在此書沒寫完,堪堪留在了那個大廈將傾未傾,舊夢將醒未醒,人人都惶惶無所終的時刻。老舍真的是要求進步,一定要努力按照典范標準寫些個覺醒人物、帝國主義、歷史規(guī)律的必然性,結(jié)果就是十成、牛牧師這些人單薄得如同紙片、抽象得如同公式,拿什么跟機靈可愛又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自負的姑母比?此書如果繼續(xù)寫下去,一定就是覺醒、革命和人民的必然選擇,我不想看福海變成一個革命者,因為福海再懂得變通也是旗人、再苦也不會造皇帝老子的反。老舍沒能寫下去,沒能向著規(guī)定好的創(chuàng)作條框更進一步,其實成全了他心中的老北京,成全了我們這些讀者。這是《正紅旗下》的幸運,也是我們的幸運。

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