名人傳讀后感1000字篇

　　相信很多讀者對(duì)《名人傳記》這本書(shū)印象深刻，感觸頗多。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的《名人傳記》讀后感，歡迎閱讀!

　　名人傳讀后感1000字一：(1022字)

　　人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

　　從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

　　米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?rdquo;他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

　　而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。

　　是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。

　　每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　名人傳讀后感1000字二：(1035字)

　　在我們大多數(shù)人看來(lái)，名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福，受到人們的尊敬，多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此，但在法國(guó)作家羅曼•羅蘭筆下的三位名人，在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面，卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)，這證明了常人所認(rèn)知的偉大無(wú)缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說(shuō)明，名人、偉人并非一生下來(lái)就是名人、偉大的人，而是奮斗，是努力拼搏到的。

　　作品里，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。

　　一：貝多芬。貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲時(shí)，就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角，不幸耳朵又開(kāi)始失聰，這一切的一切，并沒(méi)有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn);貧窮卻不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)奉獻(xiàn)給了全世界。聽(tīng)吧!那從未停斷過(guò)的《命運(yùn)》，那對(duì)生命的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯!

　　二：米開(kāi)朗琪羅。米開(kāi)朗琪羅比較幸運(yùn)，既無(wú)殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰(shuí)都多，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當(dāng)牛馬使喚。然而，他也有弱點(diǎn)，軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷，做事常常有始無(wú)終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……當(dāng)然，這也再正常不過(guò)了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無(wú)損于他們的偉大。然而，沒(méi)有人比米開(kāi)朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)和意志，他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，他的藝術(shù)理想是巨人式的。

　　三：托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門(mén)貴族，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂，總之，他是個(gè)“什么也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來(lái)幸福感，反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān);他因執(zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認(rèn)同和理解……

　　這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價(jià)值，是靠自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒(méi)有任何的捷徑，也不必乞求于神靈。生活是廣闊的，并非是到處陽(yáng)光滿地，有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮斗，幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過(guò)程之中。不經(jīng)奮斗得來(lái)的享受還會(huì)帶給人任何歡樂(lè)。要始終記住的一句話正是貝多芬所說(shuō)的：“人啊!靠你自己吧!”

　　名人傳讀后感1000字三：(1089字)

　　古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼。羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。

　　其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經(jīng)常受到父親的毒打。當(dāng)然，他也很幸運(yùn)，在法國(guó)大革命時(shí)期遇到了和他一樣熱愛(ài)音樂(lè)的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難，愛(ài)情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀，他也曾痛苦過(guò)、無(wú)奈過(guò)、傷心過(guò)，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來(lái)。無(wú)論困難有多少，貝多芬從來(lái)沒(méi)有放棄追求自己的理想，在艱苦的環(huán)境下，他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂(lè)頌》等。面對(duì)生活的苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，給受盡苦難的人們帶來(lái)安慰和鼓舞。羅曼。羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫(xiě)到：“多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友。”是啊，貝多芬在家庭和社會(huì)的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對(duì)，怎能不令人敬佩?

　　和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?？心崮取返戎髌贰?/strong>

　　貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。

　　孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。

　　名人傳讀后感1000字四：(1086字)

　　幾天的時(shí)光，我讀完了《名人傳》，看到了名人背后的坎坷與挫折，感受到了他們的窮困與潦倒。他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。但仿佛天才走到哪里，都會(huì)有人抱成團(tuán)與其針?shù)h相對(duì)，讓他寸步難行，直到孤獨(dú)的死去，才會(huì)有人想起他的偉大。

　　《名人傳》講述了三個(gè)人的生平：貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰，而這三個(gè)偉人之中給我印象最深的就是米開(kāi)朗基羅。

　　不得不說(shuō)，即使在孤僻的偉人當(dāng)中。米開(kāi)朗基羅也是奇怪的人。他是矛盾的結(jié)合體：他可以為自己的意志不顧一切，也可以膽怯到由于畏懼教皇而放棄自己的理想;他大膽改革，卻又深受世俗觀念的束縛……他就是擁有如此復(fù)雜的人格。

　　正如我前面所說(shuō)，天才的道路是坎坷的。米開(kāi)朗基羅也不例外。他空有天才的才能和英雄的幻想，他夢(mèng)想著能夠?qū)⑦@世界建設(shè)得更加宏偉，卻迫于種種的社會(huì)因素，被人不斷地奴役者，到處奔波。雖然留下不少的傳世之作，可是這些，不論是場(chǎng)景還是單體作品讀后有感，正如文中所道。都是“殘缺的。”這也是一項(xiàng)曠世之憾。這還不是最重要的，重要的是精神上孤寂的折磨。偉人總是多疑的。而米開(kāi)朗基羅的疑心也是隨著他的年齡也是不斷地加深。這就給他造就了不少的敵人，何況，天才注定是要遭人嫉妒的，所以很多人都用留言去中傷他，使得他孤立無(wú)援。并且他也沒(méi)有來(lái)自家庭的支持，他幾乎是把自己的生命榨出來(lái)滿足家人的貪欲!

　　為什么老天不能給這個(gè)執(zhí)著的天才更好的條件呢?唉!只能說(shuō)是天妒英才。

　　說(shuō)到這，就不得不提米開(kāi)朗基羅的能力和他那堅(jiān)毅執(zhí)著的決心了。就說(shuō)西斯廷壁畫(huà)，如此浩瀚宏偉的壁畫(huà)竟是由一名雕塑家完成的!不可想象，人物栩栩如生，每一處都宣揚(yáng)著不可言喻的充滿著爆炸生命力量的人體之美。而這樣的美感竟然能受到別有用心的人的拼死詆毀!于是，米開(kāi)朗基羅悲傷了，但是他仍得拖著疲憊的身子和精神為那些統(tǒng)治者賣命，由于那些統(tǒng)治者的想法不同，到處驅(qū)趕米開(kāi)朗基羅，從而沒(méi)能留下一件完整的傳世之作。這是歷史的悲哀，更是人性的悲哀。盡管這些事情并非出自其意愿，但他仍是竭盡全力的去做。據(jù)說(shuō)，畫(huà)西斯廷壁畫(huà)的時(shí)候，米開(kāi)朗基羅苦于沒(méi)有創(chuàng)意，于是去喝酒解愁，抱怨酒酸了，結(jié)果酒店老板一把砸碎了酒桶，說(shuō)：“酒酸了，流掉!”他十分震撼，于是破后而至。創(chuàng)造出宏偉的西斯廷壁畫(huà)!或許這正是偉人之所以是偉人的原因吧!

　　看完《名人傳》之后，我想，做一個(gè)普普通通的人也未免不是幸福的。但是我并不甘于平凡，貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，我也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!

　　名人傳讀后感1000字五：(1069字)

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼。羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼。羅蘭稱他們?yōu)?ldquo;英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

　　早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼。羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼。羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　名人傳讀后感1000字六：(1149字)

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼。羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼。羅蘭稱他們?yōu)?ldquo;英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

　　人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

　　翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”

　　顯然，羅曼。羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼。羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。

　　貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K成為名人，那么我們也該努力，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)

　　“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。

　　名人傳讀后感1000字七：(1007字)

　　心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

　　《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈的美，他們是19世紀(jì)的德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ笥職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近這三位英雄的偉大人生，來(lái)感受他們?yōu)榱俗非笳?、善、美，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，使得我們啟示更多，獲得更多。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”羅曼.羅蘭緊緊把握住了這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，展開(kāi)了恢復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)的崇高的人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)了他豐富多彩的人物性格。

　　貝多芬從美好的名譽(yù)到人生低谷的貧苦交織，正如羅曼.羅蘭形容的一樣——“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從這句話中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)和思想斗爭(zhēng)的精神，盡管貝多芬給人了一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的那一份脆弱與那一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人所無(wú)法挖掘的精神。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，促使他的生命成為了——“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難造就了歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸摹?rdquo;他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為了真理和正義而堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生的那股世人無(wú)法相比的精神。

　　名人傳讀后感1000字八：(1019字)

　　《名人傳》這本書(shū)是由法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼。羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

　　其實(shí)對(duì)于歷史上的人物，我們沒(méi)必要去追溯他們以前到底對(duì)人類史上文明的發(fā)展起到了多大的促進(jìn)作用，因?yàn)閷?duì)于生活在這個(gè)年代的我們來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在如今這個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的只是更多的尷尬與無(wú)奈…

　　名人也只是人，都有著人應(yīng)該有的酸甜苦辣的生活，但我們?cè)跁?shū)中看到的往往是那種被艱辛的生活所迫，然后到自己刻苦努力，堅(jiān)持不懈而成為一個(gè)偉大的科學(xué)家或者哲學(xué)家等等之類。那我也可以理解成為是因?yàn)樯钏疲瑢?dǎo)致自己不刻苦努力就生活不下去的這么一個(gè)理由，也許是記載文獻(xiàn)的人美化了那些名人的傳奇一生，等到了我們看的時(shí)候就覺(jué)得那些名人一個(gè)個(gè)都是傳奇。就像現(xiàn)在的明星一樣，都知道怎么炒作自己，讓自己越來(lái)越紅!當(dāng)然編書(shū)的人如果不把名人的一生寫(xiě)的感人肺腑，那又有誰(shuí)買呢?呵呵!

　　換句話說(shuō)，現(xiàn)在歷史書(shū)上經(jīng)常寫(xiě)著什么秦始皇，項(xiàng)羽，劉邦，李世民，等等這些傳奇歷史性的人物，但又有誰(shuí)真正地親眼看到古代這些歷史性人物的一生，所憑的只是記載的文獻(xiàn)和從歷史文物中做出的推測(cè)!然后在這個(gè)基礎(chǔ)上再加以美化，讓我們覺(jué)得他們又是一個(gè)個(gè)傳說(shuō)…

　　我不知道編書(shū)的人有沒(méi)有美化那些書(shū)，也不知道記載的文獻(xiàn)是否屬實(shí)!也許老師經(jīng)常說(shuō)學(xué)習(xí)那些人堅(jiān)持不懈，刻苦專研的精神!呵呵!那我想問(wèn)一下，您小時(shí)候也是否是那樣努力，那樣堅(jiān)持!也許每一個(gè)做長(zhǎng)輩的都希望自己的下一代都出人頭地，都像那些科學(xué)家一樣，但回想一下自己，那個(gè)時(shí)候我們是否也是一樣在堅(jiān)持不懈…

　　生活在這個(gè)年代，就應(yīng)該活在當(dāng)下，而不是天天看著那些沒(méi)有實(shí)際意義的書(shū)，這些書(shū)除了給我們一瞬間的感動(dòng)和一瞬間的清醒之后，還剩下什么呢?什么大道理，誰(shuí)都懂!但做到的又有幾個(gè)，什么是生活，就是活出自己的人生，活出自己的精彩，而不是復(fù)印別人的生活，人無(wú)完人，人生短短幾十年，活出自己，過(guò)的開(kāi)心快樂(lè)幸福，無(wú)愧于這一生就好…

　　呵呵!有時(shí)候讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)渾濁的社會(huì)保持著一絲絲清醒!至少書(shū)中所描繪人物身上的那些刻苦精神卻是我們現(xiàn)在最最缺乏的!做人堅(jiān)持自己對(duì)的信念就好…

　　名人傳讀后感1000字九：(1025字)

　　《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭的代表作，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。傳記中的三人，雖然一人是音樂(lè)家，一人是雕塑家，一人是作家，但卻同被作者稱為“英雄”——因?yàn)樗麄兺瑯泳哂袌?jiān)韌的毅力和偉大的品格，這就是作者為什么要為三人立傳的主要原因。

　　《名人傳。》首先介紹了貝多芬。貝多芬是羅曼羅蘭最敬重的人物之一。羅曼羅蘭的另一部代表作《約翰?？死锼苟喾颉分械闹魅斯男愿衽c事跡，很多都取材于貝多芬。1770年2月16日，貝多芬出生于德國(guó)波恩，他有著艱苦的童年，未能享受家庭的溫暖，這段經(jīng)歷在他心里留下了永久的創(chuàng)傷。1796年，20多歲的貝多芬再次遭受了噩運(yùn)的襲擊，他患上了耳聾，這對(duì)熱愛(ài)音樂(lè)的他是何等致命的打擊，但是噩運(yùn)沒(méi)有擊倒貝多芬，他用一支小木桿，一端插在鋼琴箱內(nèi)，一端咬在牙齒中間，以此來(lái)感知音樂(lè)，一首首不朽的名篇相繼誕生。讀到這里，淚水縈繞在我的心里，繼而轉(zhuǎn)化升騰為一股力量，一股英雄的力量，它使我重新審視我自己——健康的身體，幸福的童年，卻經(jīng)常被一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的困難所嚇倒。貝多芬的經(jīng)歷是不是該給我們一些應(yīng)對(duì)困難和厄運(yùn)的啟示。人的一生猶如陰晴不定的天氣，

　　時(shí)而有陽(yáng)光，時(shí)而有暴風(fēng)驟雨，但是我們應(yīng)該像貝多芬那樣，即使經(jīng)歷風(fēng)暴，也不能損害我們的意志。正如羅曼羅蘭所說(shuō)“他是教我們?nèi)绾紊绾嗡赖拇髱?rdquo;。

　　米開(kāi)朗基羅是一個(gè)熱愛(ài)工作的天才，但他本人從不知天才為何物。米開(kāi)朗基羅的一生充滿著痛苦，這種痛苦不是身體上的痛苦，而是蘊(yùn)藏于心的精神上的痛苦，因?yàn)?/strong>

　　他無(wú)法選擇人生，而且也無(wú)法使人生成為他期望的那樣，這種痛苦幾乎將他的生命毀滅，這是他的悲劇。但也正是這種痛苦激發(fā)著他創(chuàng)作的靈感和對(duì)人生深入的思考。正如羅曼羅蘭所說(shuō)“痛苦與快樂(lè)都是圣者，凡能體味他們的，方懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜”。

　　《名人傳》的最后一位是列夫。托爾斯泰——俄羅斯偉大的靈魂。對(duì)于托爾斯泰的作品，如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《伊萬(wàn)伊里奇之死》，作者稱他們是“發(fā)現(xiàn)了含有整個(gè)的偉大的人生的作品”“作品中的每一個(gè)人物都足以使靈魂顫動(dòng)”。對(duì)于托爾斯泰本人，羅曼羅蘭如此評(píng)價(jià)“我懂得托爾斯泰的日子，在我的精神上將永不會(huì)磨滅”。

　　《名人傳》帶給我的震撼是無(wú)法用語(yǔ)言形容的，因?yàn)閭饔浿械拿總€(gè)人的生涯幾乎都是長(zhǎng)期受難的過(guò)程。但也正由于這種過(guò)程錘煉了他們的意志，使他們成為偉大的人。朋友們，如果你認(rèn)為自己正處于不幸的境遇，那么，就請(qǐng)你讀讀這本書(shū)吧，相信你會(huì)從他們的經(jīng)歷中汲取前進(jìn)的力量和勇氣。