《父親的病》讀后感800字
《父親的病》讀后感800字
讀了《父親的病》，我們懂得了：相信科學(xué)，不要迷信。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家準(zhǔn)備的《父親的病》讀后感800字，僅供參考!
《父親的病》讀后感800字篇一
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華……我們中國(guó)人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印。但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;進(jìn)過(guò)不懈的努力，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《父親的病》讀后感800字篇二
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。
讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華……我們中國(guó)人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印。但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一條巨龍終于在世界的東方開(kāi)始了騰飛。今年是建國(guó)六十周年。這六十年里，中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位，進(jìn)行了改革開(kāi)放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，正在從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家邁進(jìn)。中國(guó)人用自己的行動(dòng)證明了：中國(guó)人，能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形，我們只能夠引用毛主席的話(huà)：“落后就要挨打!”。
魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們：只有事事早，時(shí)時(shí)早，不斷進(jìn)取發(fā)展，我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，讓外國(guó)人對(duì)我們中國(guó)人刮目相看。這才是建國(guó)六十周年我們給祖國(guó)母親最好的賀禮!
《父親的病》讀后感800字篇三
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱(chēng)是名醫(yī)，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)間，延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽(tīng)從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類(lèi)似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話(huà)，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
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