初中成語典故
初中成語典故
成語典故大家都知道吧，那成語都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的初中成語典故的內(nèi)容，希望對(duì)大家有幫助
初中成語典故1
《永遇樂﹒京口北固亭懷古》作者：辛棄疾
典故：英雄無覓孫仲謀處。出處：仲謀，孫權(quán)的字，孫權(quán)在京口建立政權(quán)。
含義：無處尋找英雄孫仲謀了。
典故：“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾任，”出處：劉裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政權(quán)，當(dāng)年為了恢復(fù)中原大舉進(jìn)兵。
典故：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。出處：《永遇樂•京口北固亭懷古》想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。指劉裕當(dāng)年為了恢復(fù)中原，大舉北伐，勝利后在此建立政權(quán)。
含義：指精銳的部隊(duì)。
典故：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”
宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，只落得自己北望而倉皇失措。封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。南朝宋文帝劉義隆北伐失敗，作者借此事詠當(dāng)時(shí)南宋近事，指宋孝宗隆興元年，張凌北伐，在符離兵敗的事。
典故：可堪回首，佛貍詞下，一片神鴉社鼓
含義：佛貍：后魏太武拓跋泰的小字，他擊敗宋文帝，在山上建立行宮，即后來的佛貍詞
典故：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來報(bào)告王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣”趙王以為老，遂不用。
含義：廉坡老了，飯量還好嗎?表示到了晚年還要為國出力
《揚(yáng)州慢》作者：姜夔
典故：春風(fēng)十里。 出處：杜牧《贈(zèng)別》 “春風(fēng)十里揚(yáng)州路”
含義：指先前揚(yáng)州繁華的街道
典故：《黍離》之悲也 出處：《詩經(jīng)•王風(fēng)•黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡磨，中心搖搖。”舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周故都，悲嘆宮室宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，觸景傷情，而作《黍離》之詩。
含義：哀傷亡國之辭。表示對(duì)國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
典故：豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好：出處《揚(yáng)州慢》 “縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”：
含義：豆蔻：杜牧《贈(zèng)別》：“豆蔻梢頭二月初”。形容少女美麗;青樓，妓院，杜牧在揚(yáng)州常和名妓來往，寫有“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸”詩句
初中成語典故2
《夢(mèng)吟天姥吟留別》作者：李白
成語：摧眉折腰 ：出處：《夢(mèng)游天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。
典故：“腳著謝公屐”，出處：《南史•謝靈運(yùn)傳》記載：謝靈運(yùn)游山，必到幽深高峻的地方。謝公指南朝宋詩人謝靈運(yùn)。
含義：謝靈運(yùn)穿的那種木屐。
傳說：“空中聞天雞”出處：古代傳說，東南有桃都山，山上有大樹桃都，每當(dāng)太陽初升，照到此樹，天雞就叫起來，天下的雞也叫起來。
《孔雀東南飛》
典故：命如南山石。出處：《詩經(jīng)﹒小雅﹒天?！?/p>
含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長(zhǎng)。
《詠荊軻》
典故：雄發(fā)指危冠：出處：司馬遷《史記。刺客列傳》中荊軻刺秦王
含義：怒發(fā)沖掉了帽子
典故：圖窮事自至：出處《戰(zhàn)國策。燕策》上說，荊軻奉燕太子之命去刺秦王，以獻(xiàn)燕國督亢地圖為名，預(yù)先把匕首卷在圖里。獻(xiàn)圖時(shí)，地圖展到最后露出了匕首。
含義：圖窮匕首現(xiàn)
《讀山海經(jīng)》作者：陶淵明
傳說：精衛(wèi)填海 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海 出處：《山海經(jīng) 北山經(jīng)》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于東海。死后化為鳥名精衛(wèi)，唱銜西山木石以填東海
含義：用來比喻有深仇大恨，立志必報(bào)，也比喻不畏艱難，努力奮斗
傳說：刑天舞干戚，猛志故常在。出處：《山海經(jīng) 海外西經(jīng)》
含義：刑天與帝爭(zhēng)神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞
《陳情表》作者：李密
成語：煢煢孑立。形影相吊。出處：晉•李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。”
含義：煢煢：孤獨(dú)的樣子;孑：孤單;形：指身體;吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
成語：氣息奄奄。出處：《陳情表》：“氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”
含義：呼吸十分微弱。形容生命垂危，即將斷氣的樣子;比喻事物到了消亡階段。
成語：朝不慮夕。出處：晉•李密《陳情表》：“人命危淺，朝不慮夕。”
含義：早晨不能考慮晚上該怎么辦。形容形勢(shì)危急或事情緊急，只能顧及眼前，無暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。也作“朝不謀夕”。
成語：烏鳥私情。出處：晉•李密《陳情表》：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”
含義：鳥雛長(zhǎng)大后，銜食哺其母。這里比喻子女奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的孝心。
典故：死當(dāng)結(jié)草。出處：《左傳宣公十五年》魏武子要把愛妾?dú)⒌簦膬鹤游侯w沒有聽父親的話，把父親的這個(gè)愛妾嫁了出去，這個(gè)愛妾的已故父親，為了報(bào)答魏顆，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中。他接草絆倒了敵人救了魏顆
含義：死后也要報(bào)恩。
成語：日薄西山。出處：《陳情表》：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
含義：太陽快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡
《淺說一首<清明>絕句》
傳說：寒食節(jié)：節(jié)令名。相傳起于晉文公悼念他的臣屬介子推事因?yàn)榻樽油票痉偎谰投ㄓ谶@一天進(jìn)火冷食
《六國論》作者：蘇洵
典故：抱薪救火。出處：《史記》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。
《六國論》作者：蘇轍
成語：遠(yuǎn)交近攻：出處：《戰(zhàn)國策•秦策三》：“王不如遠(yuǎn)交而近功。” 范雎：戰(zhàn)國時(shí)魏國人，入秦后，說服秦昭王采用“遠(yuǎn)交近攻”的策略，使秦國強(qiáng)大起來，征服了韓國
含義：結(jié)較遠(yuǎn)的國家，進(jìn)攻近的國家。
成語：心腹之患：出處：《后漢書*陳藩傳》：“內(nèi)政不理，心腹之患。”
含義：心腹：比喻要害。比喻隱藏在內(nèi)部的禍患。
《竇娥冤》作者：關(guān)漢卿
典故：萇弘化碧，出處：萇弘：周朝的賢人，后蒙冤為人所殺，傳說血化為碧玉。
含義：舊時(shí)比喻有冤獄
典故：望帝啼鵑。出處：相傳戰(zhàn)國時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。
含義：舊時(shí)比喻有冤獄
典故：飛霜六月：出處關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折“你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍。” 戰(zhàn)國時(shí)，皺衍對(duì)惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁，他入獄時(shí)仰天大哭，正當(dāng)夏天，竟然下起霜來，后用“六月飛雪”來比喻冤獄。
含義：舊時(shí)比喻有冤獄
傳說：東海孝婦：出處 :《竇娥冤》” 東海曾經(jīng)孝婦冤”傳說漢朝有個(gè)年輕寡婦，對(duì)婆婆很孝順，后來婆婆自縊身死，寡婦被誣告殺死婆婆，官吏把她殺了她死后東海一帶大旱三年
《社稷壇抒情》作者：秦牧
典故：揭竿起義
含義：指黃眉和黃巾起義。
《史記屈原列傳》
成語：從容辭令 ：含義：說話得體，善于應(yīng)酬。
《赤壁之戰(zhàn)》
成語：強(qiáng)弩之末：出處：《史記•韓安國列傳》：“強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞。”《漢書•韓安國傳》：“且臣聞之，沖風(fēng)之衰，不能起毛羽;強(qiáng)弩之末，力不能入魯縞。”
含義：強(qiáng)弩所發(fā)的矢，飛行已達(dá)末程。比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。
成語：守義不辱：出處：《赤壁之戰(zhàn)》“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱”劉邦統(tǒng)一天下，田橫逃到海島，后來劉邦召他入朝做官，他認(rèn)為是一種恥辱，走到洛陽附近就自殺了。
《伶官傳序》作者：歐陽修
成語：滿招損，謙受益。《尚書》“滿招損，謙受益”
含義：驕傲自滿招來損失，謙遜虛心得到好處。
《諫逐客書》作者：李斯
成語：逐客令：出處：《諫逐客書》秦始皇曾經(jīng)下令驅(qū)逐從各國來的客卿，
含義：后來泛稱趕走客人為下逐客令。
成語：移風(fēng)易俗 出處：《荀子•樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”
含義：轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)慣
成語：杜門卻掃 出處：梁 江淹《恨賦》《北史•李謐傳》：“遂絕跡下帷，杜門卻掃，棄產(chǎn)營書，手自刪削
含義：卻掃：不再掃徑迎客。關(guān)上大門，掃除車跡。指閉門謝客，不和外界往來。
成語：裹足不前，出處：《諫逐客書》使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦⊙
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