拾人牙慧有什么典故
拾人牙慧有什么典故
拾人牙慧，拾：撿取;牙慧：指別人說過的話。比喻拾取別人的一言半語當作自己的話。下面請欣賞學習啦小編給大家?guī)淼氖叭搜阑巯嚓P典故內容。
拾人牙慧的意思
[釋義] 牙慧：咀嚼后吐出來的飯菜渣滓。比喻襲取別人的語言和文字。
[語出] 清·夏敬渠《野叟曝言》：“明用故事;卻暗翻前局;方不是拾人牙慧。”
[辨形] 慧;不能寫作“惠”。
[近義] 拾人涕唾 人云亦云
[反義] 標新立異 獨辟蹊徑
[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語。
拾人牙慧的成語典故
東晉時候，有一個名叫殷浩的人。因為他曾經(jīng)當過“中軍”的官職，所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”，統(tǒng)領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被罷官，并流放到信安(今浙江省境內)。
殷浩很有學問，他愛好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。
殷浩有個外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見他正在對別人發(fā)表言論，仔細一聽，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語，套用自己說過的話，沒有他個人的創(chuàng)見，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到，就自以為了不起，真不應該。”
用拾人牙慧造句
1) 這拾人牙慧的幽默話語竟又引起了一片哄笑。
2) 我并不想拾人牙慧,盜用別的書中的一些字眼兒。
3) 過去的幾年，電視仿佛進入了競相模仿的魔洞中，在試圖改版的良善動機下，上演的確實多是拾人牙慧的模仿劇，從無聊的侃戲，到遍地開花的情景喜劇，從千篇一律的扭捏獨唱加伴舞到無所不用其極的耍弄游戲節(jié)目，一潮接續(xù)一潮。
4) 這個減肥方法曾一度甚囂塵上，但在熱潮過后即灰飛煙滅。而不是拾人牙慧的老套。
5) 但是，等他把照片傳到網(wǎng)上以后，才發(fā)現(xiàn)自己的照片并沒有多少能令人刮目相看的新意，只能說是拾人牙慧罷了。
6) 他寫作向來喜歡在前人名著中尋章摘句，看似炫耀他的博學，實則拾人牙慧。
7) 林大人,不能就這么算了,我認為應該利用鄭王的威勢,徹底收拾這些拾人牙慧者!
8) 這話都被人說爛了,有沒有新鮮一點的,或者找出一個具體項目來,不要在這里拾人牙慧,很有趣么!
9) 反感的原因不是這些詞語有什么問題,而是一部分人覺得春晚使用網(wǎng)絡詞匯是拾人牙慧,而另一部分不懂網(wǎng)絡語言的人,則覺得嚼之無味。
10) 這家伙慣愛拾人牙慧。就像鴿子啄食青豆，一碰到天賜的機會，就要賣弄他的伶牙俐齒。
11) 寫論文要有創(chuàng)見，不可拾人牙慧。
12) 個別人，一留學外國，便拾人牙慧。
13) 他喜歡拾人牙慧,怎知用得不恰當,反而鬧了笑話。
14) 寫文章如果只是人云亦云拾人牙慧,那文章就沒有什么價值。
15) 寫作文要有新意,不可拾人牙慧。
16) 他只是鸚鵡學舌，拾人牙慧罷了。
17) 這篇論文毫無見地，不過拾人牙慧而已。
18) 寫文章要有自己的見解，表達自己的真情實感，切不可拾人牙慧。
19) 反之，任何單純筆墨語言的濫用借用，都是拾人牙慧，終不能到自由的境界。
20) 書中提到了一個似是而非的方案，而且還是拾人牙慧。
21) 這件作品的設計理念，有拾人牙慧之嫌。
22) 你跟著我就要好好學習本領，不要拾人牙慧，這樣你學不到真本領的。
23) 發(fā)表意見要有自己的獨到見解，而不要拾人牙慧。
24) 小弟這場演講的內容只是拾人牙慧而已，請多多指教!
25) 他沒有真才實學，只是拾人牙慧，別人沒有看穿罷了。
26) 他才讀了幾本古書，說起話來就老是咬文嚼字，拾人牙慧，真讓人受不了。
27) 不管是在家里面還是在教室里我們都不能帶著拾人牙慧的去學習。
28) 借用，都是拾人牙慧，終不能到自由的境界。
29) 這副春聯(lián)的詞語能別出新意，不拾人牙慧，十分難得。
30) 我要的是創(chuàng)新的點子，而不是拾人牙慧的老套。
31) 在現(xiàn)今的學術界，有沒有拾人牙慧的人存在呢?
32) 這個節(jié)目只是把外國節(jié)目型態(tài)照抄，拾人牙慧而已。
33) 你一直這樣拾人牙慧對你自己的能力提升是沒有一點好處的。
34) 聽取他的話的時候千萬不能被他誤導，不然你很容易被拾人牙慧的。
35) 這是拾人牙慧的看法，缺乏創(chuàng)意。
36) 哼!我若是說出問題所在,你豈非就要拾人牙慧了?
37) 老爺子倒是會拾人牙慧,我好心救你純被他當作上門媳婦培養(yǎng)了起來。
38) 不想信去查查,萊特兄弟不過是拾人牙慧。
39) 嘿嘿,這位老伯謬贊了,小的只不過拾人牙慧將別人的觀點轉述出來罷了,小的可沒有這樣的見識。
40) 或出于托古改制,或因為占得地統(tǒng),或不甘拾人牙慧,王莽曹睿李亨的標新立異,使當時的歷法較為混亂.
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1.始作俑者的典故