培養(yǎng)小孩的發(fā)散性思維的方法有哪些
玩是孩子的天性,孩子們?cè)缙谑峭ㄟ^(guò)玩來(lái)達(dá)到自我發(fā)展的。如果孩子連玩都不會(huì),實(shí)在是件非??膳碌氖虑?。我們可以在玩中提高孩子的思維能力,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于培養(yǎng)小孩的發(fā)散性思維的方法有哪些的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡。
培養(yǎng)小孩的發(fā)散性思維的方法
一、那么怎樣對(duì)孩子進(jìn)行發(fā)散性思維方式的培養(yǎng)呢?
孩子的思維方式在1歲左右基本確立,3歲以內(nèi)完成,12歲以內(nèi)可以通過(guò)彌補(bǔ)教育改善。
那么我們的發(fā)散性思維方式從孩子一出生的時(shí)候就開(kāi)始了。
當(dāng)寶寶還不會(huì)翻身,平躺著注視一切的時(shí)候。我開(kāi)始訓(xùn)練他的感官,給他的身體各個(gè)部分適當(dāng)?shù)拇碳?。?xùn)練皮膚覺(jué)時(shí),1.我用手撫摸他的身體。2.用毛茸茸的東西來(lái)蹭他的皮膚。3.用溫?zé)岬乃拷钠つw。4.用冰冰的積木碰觸他。把他抱在戶外的時(shí)候我扶著她的手讓他觸摸大樹(shù),摸摸樹(shù)葉,泥土。把他摟在懷里讓他摸摸媽媽的臉,媽媽的頭發(fā)。在孩子頭腦里感受到的觸覺(jué)是多種多樣的。
寶寶躺在床上,我又要給他做游戲拉!我拿一個(gè)小小的皮球,告訴他:“這是皮球,媽媽要和你玩皮球拉!“皮球掉下來(lái)拉,掉在左邊拉!掉在右邊拉!皮球掉在肚子上拉!皮球掉在小手上拉!”孩子好開(kāi)心啊,咯咯......咯咯一個(gè)勁地笑呢。
媽媽來(lái)吹你拉,吹眼睛,吹耳朵,吹頭發(fā),吹小手.....
很簡(jiǎn)單,很快樂(lè)的游戲。孩子就在著簡(jiǎn)單的快樂(lè)中初步形成發(fā)散性的思維方式。
孩子在3個(gè)月左右開(kāi)始發(fā)現(xiàn)真的寶寶與假的寶寶的區(qū)別。市面上有一種爬娃,邊爬邊唱歌,還叫爸爸,媽媽。我給寶寶買來(lái),把娃娃放在他左邊,放在他右邊,放在他肚子上。真好笑,我一放到肚子上,她就使勁鼓肚子直到把娃娃弄下來(lái)。
接下來(lái),孩子到了理解因果關(guān)系的階段拉。在這個(gè)時(shí)期,我在注重讓孩子理解,原因――結(jié)果的同時(shí)發(fā)展他的發(fā)散性思維。這種思維方式的培養(yǎng)貫穿始終。
孩子會(huì)用筆拉,我給他準(zhǔn)備了各種筆,還有各種顏色的紙,還有白板,黑板。我?guī)麃?lái)到早教班,到了戶外我給他一個(gè)水桶,一根毛筆。他竟然一畫(huà)就是1個(gè)多小時(shí)。好專心那!別的孩子早就跑走拉,我的妙妙還一直在那里畫(huà)呀畫(huà)!
二、專注力是孩子完成自我發(fā)展,自我完善的重要指標(biāo)。
在我的美術(shù)教育中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有很多孩子畫(huà)畫(huà)的時(shí)候不專心,其實(shí)這些孩子表現(xiàn)的不僅僅是在畫(huà)畫(huà)活動(dòng)中,在很多活動(dòng)中都體現(xiàn)出專注力不足的問(wèn)題。這些學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí),死記硬背,更多的時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的是不知道自己要做什么,很茫然。很多人都會(huì)認(rèn)為孩子肯定對(duì)這門(mén)功課沒(méi)有興趣,可是經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),這種孩子即便是對(duì)自己有興趣的內(nèi)容,也會(huì)出現(xiàn)不知道該怎樣去學(xué)的現(xiàn)象。那么是對(duì)這種教育方式?jīng)]能很好地接受嗎?這樣的話,總該會(huì)玩吧!?經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)這種不會(huì)學(xué)習(xí)的孩子同樣不會(huì)玩。
我和有這樣問(wèn)題的孩子家長(zhǎng)溝通時(shí),孩子的家長(zhǎng)也表示孩子不會(huì)玩。那么,培養(yǎng)發(fā)散性思維是否能夠解決這個(gè)問(wèn)題呢?我讓家長(zhǎng)根據(jù)我說(shuō)的方法在家里訓(xùn)練孩子,果然,短短的1個(gè)月孩子就有了明顯的變化。
后來(lái)有個(gè)媽媽告訴我說(shuō)孩子非常粘她,使她沒(méi)有辦法做自己的事情。我問(wèn)她,會(huì)不會(huì)是因?yàn)楹⒆硬粫?huì)玩呢,不知道自己改做什么,所以她才很粘!?經(jīng)我這么一提醒,她說(shuō)確實(shí)是這樣。在我們班上還有一個(gè)露露小朋友,今年已經(jīng)4歲多了,根本沒(méi)有辦法獨(dú)立活動(dòng)。因?yàn)槭桥d趣班,所以允許家長(zhǎng)在教室外面等待,別的家長(zhǎng)都是到點(diǎn)了才來(lái)接,可是她的媽媽一步都不敢離開(kāi)。她的孩子一定要非常自由的出入教室,并且不斷地找媽媽,根本不能專注地做一件事情。我告訴孩子的媽媽一定要好好培養(yǎng)獨(dú)立性,她的媽媽說(shuō):“孩子在家里也是一步都離不開(kāi)大人。”我便問(wèn),那是不是發(fā)現(xiàn)孩子不會(huì)玩那?回答是肯定的。孩子不知道自己要做什么,被動(dòng)式的大腦和依賴感使孩子不知道在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造,孩子變得茫然。失去教導(dǎo),孩子不知道要做什么。玩的水平降低,如何談的上自我發(fā)展與學(xué)習(xí)了。而我上面所說(shuō)的不會(huì)玩的問(wèn)題,通過(guò)發(fā)散性思維的訓(xùn)練是可以得到改善的。孩子一旦能夠想出各種各樣玩的方法,就不需要成人的陪伴,他有能力讓自己開(kāi)心,讓自己得到發(fā)展。同時(shí)能夠帶動(dòng)其他的孩子游戲,成為小小。
玩是孩子的天性,孩子們?cè)缙谑峭ㄟ^(guò)玩來(lái)達(dá)到自我發(fā)展的。如果孩子連玩都不會(huì),實(shí)在是件非??膳碌氖虑椤?墒窃谖业难芯恐邪l(fā)現(xiàn)孩子在1歲開(kāi)始形成初步的思維方式,這直接影響著孩子玩的水平。在1歲半到2歲半甚至年齡更大的孩子中,會(huì)玩的孩子很少。那么什么樣的孩子是會(huì)玩的孩子呢!?會(huì)玩的孩子1歲半左右便會(huì)逐漸減少家長(zhǎng)陪同的需要,他們能夠自發(fā)的做很多活動(dòng)。妙妙快兩歲的時(shí)候就能拿一根繩子,一條紗巾,圍著她的絨布搖馬玩很長(zhǎng)時(shí)間。聽(tīng)她嘴里嘀嘀咕咕“用繩子把你綁起來(lái)”;“搖馬不痛,一會(huì)就好拉!”;”搖馬我來(lái)拉你“... ...象這樣子可以持續(xù)1個(gè)小時(shí)左右。她一般情況下不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。妙妙2歲半左右在和孩子們玩的時(shí)候就更加明顯了,其他孩子都顯得茫然,不知道改怎么玩,而她很多花樣的玩法,總是能夠帶動(dòng)其他的孩子,使游戲看起來(lái)很有內(nèi)容。
三、孩子已經(jīng)初步建立了發(fā)散性的思維方式,那么接下來(lái)需要鞏固和發(fā)展。
1.一歲左右孩子就會(huì)對(duì)常做的事情產(chǎn)生思維定勢(shì),而打破思維定勢(shì)也是發(fā)散性思維教育的一個(gè)環(huán)節(jié)。
妙妙一直都是和我一口氣從樓的一頭一直走到另一頭――我們家的樓洞門(mén)口。我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樗B別的樓洞看都不看一眼。我找準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì),專門(mén)帶她去了別的樓洞。
“這是不是咱們家?”
“是”妙妙看看我然后回答。
于是我就帶她進(jìn)了別的樓洞,上到二層以后我問(wèn):“是咱們家么?”“是”。我讓她敲門(mén),門(mén)開(kāi)了,一個(gè)伯伯。我向人家道歉,并且?guī)е蠲钕聵?。然后他要求我轉(zhuǎn)了每一個(gè)門(mén)洞。最后才回到了自己的家。
思維定勢(shì)的打破促使孩子的思維更加活躍,多端。
2.蒙臺(tái)梭利和方案教學(xué)其實(shí)都做了發(fā)散性思維。
蒙臺(tái)梭利的單個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)出了發(fā)散性思維的訓(xùn)練。比方說(shuō)彩虹傘的活動(dòng),首先老師拉起彩虹傘,邊旋轉(zhuǎn)邊念兒歌。然后上下抖動(dòng)彩虹傘讓孩子鉆到彩虹傘下面玩“撈魚(yú)”的游戲。接下來(lái)孩子坐到彩虹傘里面,老師拉起彩虹傘旋轉(zhuǎn)。最后用彩虹傘蓋住孩子――“包餃子”。
北師大的方案教學(xué)中主要是在構(gòu)建孩子的活動(dòng)中體現(xiàn)出訓(xùn)練發(fā)散性思維的目的。比方說(shuō)方案教學(xué)――兔子 。
我們認(rèn)識(shí)了兔子就來(lái)觀察它的皮毛,那么皮毛都有哪些顏色,是長(zhǎng)或者短。皮毛對(duì)于兔子有什么用處,對(duì)于人類有什么用處。
兔子都有哪些品種,它們都分布在哪些地區(qū)......
不斷延伸,不斷加深認(rèn)知。
3.我們要做的是在給孩子們安排活動(dòng)時(shí)整體是一個(gè)發(fā)散性的思維方式。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中也要安排發(fā)散性的活動(dòng)方式。
比方說(shuō)我給孩子們做的一個(gè)玩沙工具的游戲。
第一天,我讓孩子帶著沙鏟和小桶去沙坑玩沙子。孩子玩累了的時(shí)候,有意識(shí)的讓孩子倒掉桶里的沙子,然后將桶翻過(guò)來(lái),并且坐在上面休息。
第二天,孩子給水桶里裝上水,然后帶上毛筆,在戶外的水泥地上畫(huà)畫(huà)
第三天,我?guī)弦桓ぞo,(1)引導(dǎo)孩子把玩沙的小鏟子用皮緊穿起來(lái)。(2)引導(dǎo)孩子拉著皮緊上下活動(dòng),做彈力的游戲。(3)拉著皮緊把小鏟子當(dāng)作拖車。(4)把皮緊取下從孩子腋下穿過(guò)把孩子吊起來(lái)――皮緊斷了。哈哈!
中間兩點(diǎn)也許會(huì)變?yōu)樵S多點(diǎn),只要教師不急于完成教學(xué)任務(wù)任務(wù),孩子都可以自己完成,發(fā)現(xiàn)的。孩子自己發(fā)現(xiàn)比教師引導(dǎo)要好的多
妙妙做這個(gè)游戲的時(shí)候是1歲10個(gè)月,當(dāng)時(shí)中間的兩個(gè)環(huán)節(jié)是孩子自發(fā)的。
四、我國(guó)現(xiàn)有的幼兒園教育方式存在很大問(wèn)題,對(duì)孩子身心的健康發(fā)展有著諸多的不利因素。
我國(guó)現(xiàn)有幼兒園教育模式下,有諸多問(wèn)題。經(jīng)研究觀察發(fā)現(xiàn)教-學(xué)模式下孩子們分為三類。一部分孩子通常情況下表現(xiàn)地很乖,很聽(tīng)話。老師要求做什么,他們就做什么。老師說(shuō)地不對(duì)時(shí),他們同樣贊同。因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全被老師奴役了,成為了被奴役的孩子,他們很少有自己的見(jiàn)解,他們不會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,通常都是等待別人去教,不能主動(dòng)學(xué)習(xí)。另一部分孩子變?yōu)椤断纳綄W(xué)?!芬粫?shū)中所提到的那種專門(mén)破壞紀(jì)律,以此為樂(lè)趣的孩子。這類孩子,希望有制約他們的紀(jì)律,可是他們專門(mén)想去破壞它,不去遵守。還有一部分孩子有時(shí)聽(tīng)話,有時(shí)不首紀(jì)律。而這類孩子是比較有主見(jiàn)的,而且有廣泛的興趣和良好的專注力。
那我們先來(lái)看看這些很乖的孩子,他們經(jīng)常在幼兒園里受到表?yè)P(yáng),所以很多孩子都在努力地變乖。我們班上有個(gè)孩子叫胡力元,在一次講自己的繪畫(huà)作品的活動(dòng)上,我聽(tīng)到他說(shuō)“......后來(lái)小熊貓就變乖了,它就聽(tīng)媽媽的話,媽媽讓做什么,它就做什么......”孩子就這樣被奴役了,自己的想法少了,確取而代之的是別人的思想。這樣的孩子不會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,他們總是處于等待的狀態(tài)中。等待別人告訴自己要怎樣,等待別人教授以及暗示。在班上經(jīng)常有學(xué)生問(wèn)我。“老師,臉涂肉色那手涂什么色?”涂顏色本來(lái)就是通過(guò)個(gè)人感受,隨心所欲地完成的。這樣的問(wèn)題我實(shí)在是不愿意聽(tīng)到。還是在繪畫(huà)活動(dòng)中,通??梢月?tīng)到學(xué)生說(shuō),“我想畫(huà)兔子,可是我不會(huì),我想畫(huà)一只雨靴,可是我畫(huà)不出?!辈粫?huì)畫(huà)的原因一部分是因?yàn)楹⒆由鐣?huì),生活知識(shí)欠缺,比方說(shuō),他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)兔子,畫(huà)不出來(lái)。另一方面是孩子不會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn),等待著別人教。象一個(gè)等待著將飯送進(jìn)自己嘴里的懶漢。
孩子為什么回社會(huì)生活知識(shí)如此欠缺呢?這好像不是個(gè)別現(xiàn)象。我們可以問(wèn)問(wèn)身邊的孩子一些最基本的生活知識(shí),很多孩子都答不上來(lái)。為什么會(huì)這樣呢?我們一起來(lái)想想孩子的生活,就可以想像得到了。孩子整天被關(guān)在同一件教室或者院子里,這樣一個(gè)不正常的生活環(huán)境,如何造就完善的人!?
在我的研究中,有這么一個(gè)叫玉玉孩子,孩子本身很聰明可是到了三歲多就發(fā)現(xiàn),別人問(wèn)他一件事情,甚至是“你剛才看到的是什么?”這么容易回答的問(wèn)題,他有能力解決,可是一到這個(gè)讓他作答的時(shí)候他的思維就中斷。總是說(shuō)“讓我想想”。他一出幼兒園,他的家人問(wèn)他:“你剛才吃的什么飯?”回答同樣是一句“讓我想想”。我觀察了很多次,發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子有時(shí)候是知道的,可是他總是等待別人暗示。這樣的狀態(tài)在孩子上幼兒園后變得十分強(qiáng)烈。孩子在家里一直是奶奶帶的,奶奶是個(gè)很干凈很講究的人,經(jīng)常聽(tīng)到奶奶讓孩子學(xué)她說(shuō)話,孩子不能去做自己想做的事情。當(dāng)然奶奶對(duì)孩子的影響起了很大的作用,可是幼兒園的老師教,學(xué)生學(xué)的模式又使這個(gè)孩子根深蒂固地形成了被動(dòng)的思維方式。
為什么妙妙能夠自發(fā)地開(kāi)展適合自己的游戲呢?這與早期的教育是分不開(kāi)的。
孩子想做什么,我們都盡可能的讓她去做,1歲多的時(shí)候,孩子見(jiàn)到臺(tái)階就要爬上去,我們就讓她爬;孩子想玩水的時(shí)候,我們就給她創(chuàng)造好的條件。我們從不說(shuō):“不能”。孩子處于自由的狀態(tài),可以做自己想做的事情。這――是基礎(chǔ)。教育中又主要給孩子進(jìn)行發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
而第二種孩子就不用說(shuō)了,他們的心理稍稍有些扭曲了,他們關(guān)注的不是自己需要怎樣發(fā)展,而是怎樣破壞紀(jì)律。這樣的孩子如何很好的發(fā)展!?
五、如何開(kāi)展發(fā)散性思維教學(xué),它不但需要老師比較高的能力,同時(shí)也需要一個(gè)教育的環(huán)境。
這個(gè)教育環(huán)境指的是孩子處于一種自由的學(xué)習(xí)狀態(tài),孩子的班級(jí)就是孩子的家。孩子可以任意進(jìn)出幼兒園的每一個(gè)房間,孩子有自己的生活空間,可以自己安排生活。幼兒園就是一個(gè)大家庭,一個(gè)小社會(huì)。在這里社會(huì)活動(dòng),學(xué)習(xí)活動(dòng)都不將是樂(lè)趣。
六、開(kāi)展發(fā)散性思維活動(dòng)的誤區(qū)。
我們的老師由于受傳統(tǒng)教育模式根深蒂固的影響,所以在理解一種教育思路的時(shí)候往往出現(xiàn)偏差。
為什么要這樣說(shuō)呢!?就拿蒙苔梭利來(lái)說(shuō),我們的老師特別關(guān)注的是工作時(shí)老師的引導(dǎo),把它當(dāng)成一節(jié)課,然后為了這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成,忽略了孩子的表現(xiàn),忽略了其他很多比活動(dòng)更加重要的東西。
今天我們來(lái)研究思維教育,老師們也通常會(huì)走進(jìn)課程的誤區(qū)。把這當(dāng)成一節(jié)課來(lái)上,這樣的話就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
發(fā)散性思維只是孩子們處于某一個(gè)階段需要來(lái)著重培養(yǎng)的,而且每個(gè)孩子的這個(gè)階段都有所不同。有的孩子很早就已經(jīng)擁有了發(fā)散性的思維方式,那么我們要給予他自由的發(fā)展空間,讓孩子去發(fā)展其他的能力。
發(fā)散思維是什么
發(fā)散思維(Divergent Thinking),又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如"一題多解"、"一事多寫(xiě)"、"一物多用"等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 不少心理學(xué)家認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn),是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。
舉例立體思維
思考問(wèn)題時(shí)跳出點(diǎn)、線、面的限制,立體式進(jìn)行思維。
立體綠化:屋頂花園增加綠化面積、減少占地改善環(huán)境、凈化空氣。
立體農(nóng)業(yè)、間作:如玉米地種綠豆、高粱地里種花生等
立體森林:高大喬木下種灌木、灌木下種草,草下種食用菌。
立體漁業(yè):網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)充分利用水面、水體
立體開(kāi)發(fā)資源:煤、石頭、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品
你還能想出什么樣的立體思維形式
抽象思維(abstract thinking)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過(guò)程。
是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式,以確立哲學(xué)世界觀和方法。
抽象思維的例子
美籍華人陳省身教授是當(dāng)代舉世聞名的數(shù)學(xué)家,他在北京大學(xué)的一次講學(xué)中語(yǔ)驚四座:
“人們常說(shuō),三角形內(nèi)角和等于180度。但是,這是不對(duì)的!”
大家愕然。怎么回事?三角形內(nèi)角和是180度,這不是數(shù)學(xué)常識(shí)嗎?
接著,這位老教授對(duì)大家的疑問(wèn)作了精辟的解答:“說(shuō)三角形內(nèi)角和為180度不對(duì),不是說(shuō)這個(gè)事實(shí)不對(duì),而是說(shuō)這種看問(wèn)題的方法不對(duì),應(yīng)當(dāng)說(shuō)三角形外角和是360度?!?/p>
“把眼光盯住內(nèi)角,我們只能看到:
三角形內(nèi)角和是180度;
四邊形內(nèi)角和是360度;
n邊形內(nèi)角和是(n-2)×180度。
這就找到了一個(gè)計(jì)算內(nèi)角和的公式。公式里出現(xiàn)了邊數(shù)n。如果看外角呢?
三角形的外角和是360度;
四邊形的外角和是360度;
五邊形的外角和是360度;
任意n邊形外角和都是360度。
這就把多種情形用一個(gè)十分簡(jiǎn)單的結(jié)論概括起來(lái)。用一個(gè)與n無(wú)關(guān)的常數(shù)代替了與n有關(guān)的公式,找到了更一般的規(guī)律?!?/p>