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風(fēng)水傳奇故事集錦

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  在民間流傳著有很多關(guān)于風(fēng)水的故事傳奇,有的是在老人家的口中聽來的,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代里也有是來自于網(wǎng)絡(luò)上的,,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的風(fēng)水傳奇故事集錦,歡迎大家閱讀。

  風(fēng)水傳奇故事集錦篇一

  提起劉巡撫,豐臺(tái)人家喻戶曉,他自幼才華過人,胸懷大志,官運(yùn)亨通。為此,他陽宅修府邸,陰宅造墳塋。

  劉巡撫家族墓地坐落在豐臺(tái)鎮(zhèn)豐樂橋以西三十米處。該墓地在““””期間被平毀,現(xiàn)遺址尚存石獅一對(duì)。墓地從前頗為壯觀,南北長、東西短的長方形墓園,總面積達(dá)百畝之多,地勢(shì)北高南低,東有小河環(huán)繞、西有守護(hù)墓人廬舍,北端是一帶橫亙東西的土山,略呈拱形,山上松柏繁茂,南端一道筑有東西向的高墻,圍墻頂部上面可以趕馬車。墳地圍墻,灰磚砌成,中間砸三合土,頂端浸磚白灰灌注。高墻居中是墓園大門,可左右開啟,門外兩側(cè)擺放著石獅各一對(duì),石獅左右各有高大幡桿兩根,其接近頂端處懸掛著木斗。石門里邊是一個(gè)石牌坊,矗立著東西兩端相對(duì)應(yīng)的華表,其漢白玉柱通體雕琢,精細(xì)華美,頂端蹲坐一昂首向天的石獸,其名為“望天吼”。往北望去,筆直寬廣的神道。神道居中距墓園門不遠(yuǎn)處有一巨型石制祭臺(tái)。約有一間房大小,上面擺放著石祭壇五具,祭臺(tái)的前下方擺放著石供桌,上有石香爐、石鼎、石制酒具。祭壇左右各有大型神道碑一通,碑基是巨大的方石,碑的兩面刻有滿漢兩種文字的碑文,神道兩側(cè)由南至北依次排列兩兩相對(duì)應(yīng)的石駱駝、石馬、石羊、石獸和執(zhí)笏的石制官員等。再往里,擺放的是大理石石桌,石桌要比祭臺(tái)大一套,石桌上擺放著白玉石,大石瓶,石罐、大石盤等。所有這些器物為供每年清明節(jié)祭祀所用,這些在神道上通往墓地的設(shè)施,將整個(gè)墓地烘托得莊嚴(yán)肅穆,壁壘森嚴(yán)。

  神道往北直通墓葬區(qū),墓區(qū)內(nèi)有墳塋四十余坐,始祖墓居最北,其余依次向南雁陣形排列。據(jù)介紹,劉氏墳塋葬有始祖劉信;二世劉國楨;三世劉世則;四世劉兆麟、劉兆麒及其后人十幾代。

  據(jù)介紹,劉巡撫墓地在劉兆麒任職期間利用清明節(jié)祭祖時(shí)機(jī)進(jìn)行過一次大的修繕。由于那時(shí)寧河一帶地處九河下梢,洪災(zāi)不斷。豐臺(tái)一帶也難逃此劫,所以,劉家墓地也曾被洪水多次淹泡。為了防止洪水的浸擾,劉氏族人就在墓地四周筑起了高墻。北借原有的土山,東、西、南用三合土砌墻,墻體用青磚包裹。墻堤高而厚實(shí)。墓園的大門也改為石閘門,每當(dāng)洪水來臨,就將大石門閘關(guān)嚴(yán),從此避開了洪水的淹泡。

  解放初期,劉氏墓地大部分都坍塌了,較之初期大相徑庭。除了石碑、華表、石獸、祭壇尚存外,其它墓品早已蕩然無存。當(dāng)年的墓地,因劉巡撫的顯貴而華麗當(dāng)年的墓主,也因大清官員的豪華而豪華。“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”當(dāng)年的劉巡撫,當(dāng)年的劉氏家族,當(dāng)年的墓地,引發(fā)了許多神奇的傳說。

  據(jù)說這塊墓地極有風(fēng)水。早年間,相傳每到午夜12點(diǎn),由南向北,有管弦樂合奏曲的聲音,非常好聽。由遠(yuǎn)而近過了大橋入了劉家墳地,就沒有聲音了。夜夜如此,樂聲長達(dá)十分鐘,音樂一過墳地,墳地里的石獸就都活了,如石馬、石羊活了后就跑到墳地以外的麥地里啃麥子,一天吃點(diǎn),連吃不斷,麥田主人以為有人故意破壞,就在夜里蹲守,到了午夜,古樂聲響起,就又發(fā)現(xiàn)了一匹馬在啃他家的麥子。這人拿出鐮刀照頭就砍,只聽咔嚓一聲,把馬的耳朵砍了下來,那馬疼痛難忍,飛奔而逃,眼見逃入劉家墳地。轉(zhuǎn)天再看墓地石馬,果然有一匹馬沒了一只耳朵。從此,人們總結(jié)出“風(fēng)水到,石獸活”的風(fēng)水學(xué)經(jīng)典。

  那么這片風(fēng)水極好的墓地,是怎樣得來的呢?相傳,劉巡撫考取功名后,一路攀升。他起家得力于他家的墳地,后來敗落,也是有因的。劉巡撫做官后,請(qǐng)一風(fēng)水先生,要求給他家找一處風(fēng)水最好的塋地,風(fēng)水先生答應(yīng)后,便在豐臺(tái)鎮(zhèn)四周幾經(jīng)考察觀測、就選到了前面說到的地方。風(fēng)水先生對(duì)劉巡撫說:這塊地造墳?zāi)苟ń心愎龠\(yùn)亨通,財(cái)發(fā)萬貫,這塊地太好了,但是你不能用。巡撫問為什么呢?先生說:如果你采用這塊墳地,你好了,我就壞了。我看的太絕了,不但我會(huì)雙目失明,而且還會(huì)導(dǎo)致我們?nèi)邑毨Я实?。巡撫說:只要你說的都實(shí)現(xiàn)了,你就住在我家,頤養(yǎng)天年,保你全家過上幸福生活。

  二人一拍即合,劉巡撫就按著風(fēng)水先生規(guī)劃的方案開始造墓遷墳。大動(dòng)土木后,果然,劉巡撫官位越作越大。我們?cè)倏纯磯L地周圍的情況:東側(cè)是關(guān)帝廟,護(hù)城河西的大橋橋墩正沖墳塋地。實(shí)乃一塊吉祥福地。劉巡撫第二次告老還鄉(xiāng)后,就在家里養(yǎng)老,有一天劉巡撫想起了風(fēng)水先生,心想我去看看風(fēng)水先生,巡撫悄悄的走進(jìn)先生的住宅,先生在睡覺,聽見有人進(jìn)來,在還沒起來這個(gè)空兒,巡撫哼了一聲,氣惱的出屋了,心想我劉兆麒一人之下萬人之上的當(dāng)朝一品大員,你一個(gè)小小的風(fēng)水先生在我面前擺架子。馬上告訴管家,趕快叫他回家,管家回話說:他已經(jīng)給他的弟子去信了,過幾天就來接他。

  他弟子接到信后很快來到豐臺(tái),師徒見面訴說離別之情,師傅向他介紹了事情緣由,弟子聽了非常惱怒,弟子問師傅能不能把他家的風(fēng)水壞掉,師父說:我既能抬他,也能踩他。然后吩咐弟子說:你在市上買一只沒有雜毛的純黑狗,宰殺后把狗血用黑碗盛著,你藏在石橋南側(cè)石欄桿旁,等到音樂聲近時(shí),你猛地站起,將碗砸向音樂聲處,悅耳之音一旦變成恐怖之音,他家的風(fēng)水付之東流。

  徒弟照師傅說的辦妥當(dāng),師傅的眼睛復(fù)明了,第二天師徒二人就南下歸故里了。

  種種傳說和故事越發(fā)增添了這塊墓地的神秘,使它遠(yuǎn)近聞名,成為豐臺(tái)一景。

  1967年該墓被平毀,墓園內(nèi)除石閘門太重?zé)o法搬動(dòng)仍埋于地下和一對(duì)石獅幸存外,其它所有石制品如華表石碑石獸祭臺(tái)等全部被運(yùn)走用于興修水利了。大部分墓葬被挖開,據(jù)說有一墓穴竟有棺木四五具,材料大都是楠木,罩漆如新,沒有一點(diǎn)腐爛,棺中墓主更是發(fā)膚尚存。至于劉兆麒的墓穴是否被刨開,沒有定論。只說是被刨的有“駙馬墳”、“公主墳”,因在刨墳時(shí)有出土的鳳冠玉帶、珍珠等殉葬品。這些東西被帶到了北京,換了許多當(dāng)時(shí)最具價(jià)值的“紅寶書”。因?yàn)樵谂賶灂r(shí)有很多人圍觀,秩序混亂,還有部分殉物散落民間。據(jù)查,劉家未出過駙馬,劉兆麒的繼室應(yīng)為為滿洲貴族,她受封為一品夫人,所以頂鳳戴冠、陪奉珠寶入葬,也不為奇。據(jù)分析所謂“駙馬墳”、“公主墳”屬劉兆麒之墓也是有其道理的,所以說他的墓被毀也不足為奇。

  風(fēng)水傳奇故事集錦篇二

  高占全在上世紀(jì)60年代出生于中原豫東地區(qū)一個(gè)小縣,這個(gè)縣就是聞名世界的“杞人憂天”成語發(fā)明地(現(xiàn)在歸開封市管轄的杞縣)。在古代名為杞國,是一個(gè)很小的國家,歷史上出過才女蔡文姬、省委書記吳芝圃、新華社社長穆青等大人物,也算是一塊風(fēng)水寶地。

  高占全的祖墳在杞縣一溜十八崗的最南邊也是最后的一道崗,現(xiàn)為南村崗村,這十八個(gè)土崗都是平原中的小山,象一條騰飛的土龍從北向南延伸,長百里,有十八個(gè)彎兒,有風(fēng)水師勘察隨崗而行后稱為是一條龍脈,北為龍尾,南為龍頭,上世紀(jì)七十年代有湖南風(fēng)水師預(yù)言這里(最后一崗)出主席、將軍。

  高占全祖父高廷壁墳?zāi)乖诮▏霸嵩诘谑藣徫髂戏?,這里是一個(gè)小林場,松柏、柳樹郁郁蔥蔥,墳?zāi)乖谝粋€(gè)小土崗的不上不下的位置上。記不得是哪一年,中原黃河決口將墳?zāi)寡蜎]了,后河水退去,將墳骨遷至這村的西北角,“”期間國家號(hào)召實(shí)行公墳,又遷至在十八崗最后一崗的下邊至今日。高占全祖父在世時(shí)過的是小康生活,有幾十畝地,有雇工,他的墳?zāi)估镉腥谂斯撞?。他的祖祖輩輩都世代?wù)農(nóng),沒有出過一個(gè)名人。

  高占全的出生地,在十八崗最后一崗西南方一個(gè)小農(nóng)家老院兒,在小院的東南方有一個(gè)小池塘向東南盤曲,池塘里有一棵老柳樹。據(jù)傳說,高占全的哥哥是木匠,在此樹上砍一根船子做成了一把板胡,高占全用這把板胡學(xué)藝。又聽說,高占全在七歲時(shí)做個(gè)夢(mèng):“村里發(fā)了大水,全村人都被洪水淹死了,大水一片汪洋,自已也快被淹死,眼前漂來了自已的板胡,他跳進(jìn)胡殼里漂漂悠悠至村西一片金黃色的小麥地里……。”

  幾年前,湖南風(fēng)水師的后代又來到了此地,但看到的景象和他的祖先當(dāng)年看到的不一樣。十八崗全被盜墓賊挖空,第十八崗(高占全出生地這個(gè)崗)也被挖,這個(gè)崗上建了一座觀音廟。

  風(fēng)水師即說:“十八崗龍脈被破壞,此地只能出虛名主席、虛名將軍。高氏墳?zāi)苟啻芜w移也沒了靈氣,而高占全童年受池塘柳樹的靈氣及天緣可以成為藝術(shù)家”。

  說的似乎對(duì),高占全當(dāng)上了主席,但都是協(xié)會(huì)主席,比如中國交響樂協(xié)會(huì)主席、中國風(fēng)水家協(xié)會(huì)主席、國際鬼谷子縱橫學(xué)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國教育藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,高占全盡管從過軍,但都是在文工團(tuán),扮演過話劇里的將軍,電影里的粟裕將軍,能說這里沒出過將軍嗎?他最終成為了藝術(shù)家是真的:三十歲成為全國最年輕的藝術(shù)四家。三十歲至三十五歲之間成為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

  高占全因用“柳弦夢(mèng)”做為筆名,一直吸收著大柳的靈氣,在他執(zhí)導(dǎo)的影視作品以及音樂、文學(xué)創(chuàng)作中都能打造出藝術(shù)精品。高占全一直沿用“杞國遺人”字號(hào)寫書法,字出龍飛鳳舞,剛健有力。三年之內(nèi),他受到三位全國人大副委員長、三位全國政協(xié)副主席在北京人民大會(huì)堂的接見并合影。

  看來,高占全的事業(yè)既有命中注定,更有風(fēng)水注定。

  風(fēng)水傳奇故事集錦篇三

  研究蔣介石,定然要與毛澤東扯上關(guān)系;探討毛澤東,也必然離不開蔣介石。兩人是冤家,是對(duì)手。難道蔣介石的失敗是因?yàn)轱L(fēng)水不如毛澤東?這個(gè)問題對(duì)于現(xiàn)代的許多人來說,似乎不可思議,但事實(shí)又正是有這個(gè)原因。在此,我們撇開對(duì)立雙方勝敗過程的探究,只論兩人祖上風(fēng)水的特點(diǎn)和利弊得失。

  誠然,籠統(tǒng)地說蔣的風(fēng)水不如毛是不全面的。事實(shí)上,兩人風(fēng)水各有優(yōu)長。就福祿壽富貴悠長而言,毛不如蔣;硬要把兩人放在一起作為戰(zhàn)爭對(duì)手,又確實(shí)是蔣不如毛?;仡檱矁牲h相容相爭的那段歷史,結(jié)合兩人陰陽宅的優(yōu)劣,風(fēng)水預(yù)示與現(xiàn)實(shí)情況竟如此的相符。是巧合還是必然?不能不讓人產(chǎn)生無窮的聯(lián)想,而答案自在人心,不言而喻。

  王者的較量,風(fēng)水有定數(shù)。從龍脈貴賤、行龍狀態(tài)來分析,在五岳中,南岳衡山還不能算至貴之龍,但既然能名在五岳之列,必有其不凡之處。天臺(tái)山位居中國四大名山之末,與南岳衡山相比,兩者各有千秋,區(qū)分應(yīng)在伯仲之間。但若細(xì)細(xì)較之,則又特點(diǎn)鮮明,衡山雄闊威武,天臺(tái)貴耀秀麗。太祖山的這些不同之處,繼續(xù)貫穿體現(xiàn)于龍脈的分支與行度中。韶山大挫大斷,穿河過湖,大開大合中凸顯它的氣魄;溪口之龍脈,則一起一伏,前呼后擁,連綿不絕,百里行度中顯示出它的貴氣。少祖山的區(qū)別就更為明顯了,被稱為南岳71峰的韶峰,犀利尖挺,威懾群山,較之溪口的奶部山有過之而無不及,其戰(zhàn)斗性和攻擊力對(duì)方均無法比擬。除此之外,兩地少祖山均重又特起,同為龍車,尊極帝座。有趣的是,毛氏祖墳為牛拉車,直龍入首,結(jié)牛形穴;蔣氏故居先是獅引之,最后為狗拉車,潛龍入首,吐珠形結(jié)作。從龍穴結(jié)作形態(tài)看,毛氏祖墳力量尤大。浙江是個(gè)出名臣富豪、才子佳人的地方,“上有天堂,下有蘇杭”,浙江二分其一。轄內(nèi)山明水秀,奇峰突起,龍脈靈動(dòng),自古以來是富庶之鄉(xiāng),也是財(cái)丁富貴、英雄輩出的好地方。水系發(fā)達(dá)是浙江的一大優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)在蔣氏故居這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn),溪口九曲盤旋、有情朝揖之清流明顯勝于韶山。但這種優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在丁、財(cái)兩個(gè)方面,時(shí)間老人也確實(shí)讓兩位偉人后代繁衍的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。說韶峰的龍脈勝于溪口蔣氏故居,其原因不在于水上,而在山脈的厚重與力量的對(duì)比上。與對(duì)手毛澤東的韶山短促有力、連接緊密、十分緊湊的山脈走勢(shì)相比,與敢于斗爭、善于斗爭的毛澤東賴以成長的韶山翻轉(zhuǎn)的北斗七星相比,蔣介石的溪口地形結(jié)構(gòu)雖寬大而舒展,貴器排列有度,左右輪廓分明,但龍脈結(jié)作與地形地貌布局散漫,缺乏凝聚力。蔣氏故居華麗秀氣的漂亮外表遇上來自韶山對(duì)手堅(jiān)實(shí)有力的打擊,自然捉襟見肘,一敗涂地。

  毛澤東在井岡山鬧革命時(shí),回答他的戰(zhàn)友們“紅旗究竟能打多久”時(shí)作了一個(gè)形象的比喻:國民黨蔣介石猶如一個(gè)大水缸,紅軍就像是一顆小石頭,這顆小石頭最終能夠砸爛那個(gè)大水缸。令人驚嘆的是,這個(gè)比喻也正是毛蔣風(fēng)水的形象解讀。

  縱觀毛澤東一生的作為,屢屢出奇制勝,打破常規(guī),先機(jī)制敵,游刃有余,實(shí)與韶山不落俗套的獨(dú)特風(fēng)水格局有著某種神奇的聯(lián)系。

  從龍脈結(jié)作特點(diǎn)與風(fēng)格看,溪口是個(gè)風(fēng)光秀麗的地方,蔣氏故居靠山面水,水光山色,令人向往,靈蛇魚鱉、龜象獅鳳盤踞在大河兩側(cè),一切都中規(guī)中矩,風(fēng)水形局嚴(yán)格按章法有序擺列,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的風(fēng)水特色,彌漫著儒家仁、義、禮、智、信思想的氛圍,蔣介石的婚姻也堂皇和氣派,籠罩著濃厚的政治色彩,是權(quán)力與財(cái)富、豪氣與智慧、英雄與美人的完美結(jié)合;韶山毛氏祖墳既有波瀾壯闊的宏偉布局,貴器完備,又不拘一格,山水間既秀美又靈動(dòng),充滿著法家因勢(shì)通變的思想,具有顛覆朝綱另起爐灶改天換地的能力和氣魄。批儒批孔,一生反封建反傳統(tǒng),毛澤東日后的這些行為,可以從韶山翻轉(zhuǎn)北斗的風(fēng)水特征中找到根源。

  青年時(shí)期“三不談”的毛澤東,其愛情和婚姻比起蔣介石,也是明顯的不同。蔣介石潦倒時(shí)的駁雜與混亂,自發(fā)跡后即改邪歸正,迅速走入正軌,與原先判若兩人,完全是“浪子回頭金不換”的樣板,他不但講感情,還講親情、體面,世俗的東西全要兼顧到,應(yīng)有盡有。毛澤東愛美人,更愛江山,他的愛情觀顯然不與政治掛鉤,由于戰(zhàn)爭與和平不同的時(shí)代背景,他的伴侶有大家閨秀,有永興“一枝花”,也有“戲子”。作為軍事家、政治家的男子漢,他像韶山的山水一樣樸實(shí)無華,一生不拘小節(jié),無法在感情問題上花費(fèi)太多的精力和時(shí)間,不得不割舍兒女情長,他心中裝的永遠(yuǎn)是祖國和人民。

  蔣氏故居的青龍、白虎,寬大有余,明顯留有空隙。右邊一獅,兇猛無比,使人聯(lián)想到蔣手下的“五大主力”、“八大金剛”及陰險(xiǎn)毒辣的軍統(tǒng),但獅也有打盹的時(shí)候。水口之砂,蔣氏故居先有龜蛇會(huì)天關(guān)地軸,繼有獅象和北辰星鎮(zhèn)守水口,層層關(guān)鎖。這種風(fēng)水優(yōu)勢(shì),足以讓他打敗一個(gè)個(gè)的對(duì)手而成為一國領(lǐng)袖。但細(xì)究之,龜蛇會(huì)欠缺攻擊力;獅、象把水口沒有交固;北辰星獨(dú)立高大少了呼應(yīng)。運(yùn)氣好時(shí),固然助他掃平天下,結(jié)束軍閥割據(jù),一統(tǒng)中國,建立起顯赫的蔣家王朝;但表面的榮光難掩本質(zhì)上的不足,風(fēng)水缺憾注定了他也有時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候,遇真正強(qiáng)敵后免不了土崩瓦解,八百萬軍隊(duì)灰飛煙滅。相比起來,毛祖母劉氏墓的明堂,周密鞏固,無懈可擊。呈斜側(cè)狀名為“統(tǒng)天武龍”的韶峰,由南向北撲壓群山,先是與其不相上下的虎形石鼓峰,然后繼續(xù)壓向其它眾山,這些無法與韶峰相提并論的山脈明顯感受到重壓,成條塊狀向西北、東北多個(gè)方向散開,生發(fā)出龍頭山、牛形山、勒馬山、大石鼓、十八羅漢等等點(diǎn)線相連的眾山(這些眾山正是臣服于它,為顧祖龍穴服務(wù)的子民),表面上看似沒有章法,實(shí)際上,山水的組合完全視需要而定,從不墨守成規(guī),龍氣因此愈加短促有力,處處蘊(yùn)涵著無限的生機(jī)和活力。山與水之間的有力扭動(dòng),組合拳的密切配合,給人一種力量無窮、生生不息的神秘感覺??陀^地講,對(duì)付一般的對(duì)手,蔣綽綽有余,但碰上毛,則立時(shí)露出破綻,角力搏殺感到力不從心。從風(fēng)水上看蔣毛之爭,鮮明感覺到兩人不是在同一個(gè)平臺(tái)上遵循著同一個(gè)規(guī)則而進(jìn)行的公平競爭。

  到過韶山的人,對(duì)圍繞毛澤東故居、祖墳的這片林木繁茂的山的海洋印象深刻。從風(fēng)水的角度看,這片山的海洋,源頭在韶峰,亦即少祖山,中心在黑石寨西南,龍車下大貴人端坐的毛澤東祖母墓所在的寒牛不出欄位置。龍穴雖沒有遵循子午至尊、坐北朝南的規(guī)例,萬山競秀的前朝也不是一目了然地?cái)[列,龍脈結(jié)作似乎違背了帝王地風(fēng)水的行度,但也正是這些表面看似不合常規(guī)的山水,遵循著風(fēng)水最根本的原則,環(huán)環(huán)相扣,含義豐富而深刻。500年來,除劉氏墓外,毛氏陰陽宅的選址各有千秋,平民百姓所追求的藏風(fēng)聚氣、財(cái)丁平穩(wěn)稍欠,但這片土地代表帝王至尊的貴器一樣不少,連環(huán)生發(fā)的力量尤為巨大,有驚天駭?shù)刂?。歷經(jīng)數(shù)百年的家族經(jīng)營,毛澤東祖母埋下主穴9年后,一代偉人在上屋場誕生。寄托了毛家20代人振興以圖王者希望的毛澤東,在祖宗最后完成了風(fēng)水的全面布局后,以天下為己任、舍我其誰的精神狀態(tài)走出韶山。不到一個(gè)甲子,與韶山這片山的海洋相對(duì)應(yīng),全國范圍內(nèi)人民大眾翻身鬧革命的浪潮最廣泛地掀動(dòng)起來,蔣家王朝的統(tǒng)治終于淹沒在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。從韶山走出去的毛澤東,由此成就了一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),在中華民族的歷史上留下了光輝的一頁。

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