九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感
付出的原因是我們心中隱藏的很深的自私,付出的心態(tài)是喜悅的,付出的表現(xiàn)方式是無我。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感,謝謝閱覽。
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感一
付出的原因是我們心中隱藏的很深的自私,付出的心態(tài)是喜悅的,付出的表現(xiàn)方式是無我。
可以這么說,付出是九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力里,我最喜歡的一點(diǎn),也不知道為什么,總感覺這個(gè)詞很溫暖,很讓人敬重。
贈人玫瑰,手有余香,樂于付出的人是快樂的,一定是這樣的。《菜根譚》說,真正的施恩者,心中既沒有自己施恩于人的念頭,也沒有別人受恩與我的想法。是的,當(dāng)我們真正去付出時(shí),是懷著一種很原生態(tài)的,不摻有任何雜念的,純粹的心態(tài)去為。不是投資,更不是希望向別人索取一些物質(zhì)的或精神上的回報(bào),付出的那種喜悅感卻極大的升華了我們的精神世界。這就是我理解的付出的真諦。
舉個(gè)簡單的例子,比如說,在我們青年志愿者協(xié)會里面,能加入的,肯定都是一些愿意為這個(gè)社會,為他人,真心付出奉獻(xiàn)的人,但其中也不乏一些有其他不正當(dāng)想法的人,比如說,為了榮譽(yù),為了名聲而去做一些事情等等,這就不是真正的付出,而是一種附加了條件的,變了味的付出 。怎么說呢,在現(xiàn)在這個(gè)社會,那種真正去無私奉獻(xiàn),而絲毫不考慮自己的人,應(yīng)該是很少, 人都是自私的,這也是人存在之目的,但圣人的自私和我們常人的自私卻有著本質(zhì)上的區(qū)別。常人多追求物質(zhì)上的回報(bào),而圣人追求的卻是精神上的愉悅。我們達(dá)不到那種高度,那種境界。我們雖都不是圣人,做什么事情,都多少會有一些私心在里面,但我們能做的,是通過提升,不斷努力,使自己能無限趨近于圣人的那種境界,讓自己更接近無私的標(biāo)準(zhǔn),近一點(diǎn),再近一點(diǎn),就會發(fā)現(xiàn),自己也可以體會到這種崇高的喜悅感,自身的價(jià)值感,存在感也隨之加強(qiáng)。
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感二
我之所以付出,是因?yàn)槲蚁嘈盼疫€有付出的能力,是我愿意付出,是因?yàn)槲易约旱母惺?。付出是因?yàn)?ldquo;我”,而不是對你付出的“你”。我關(guān)注的是我的付出,而不是你的反應(yīng)或者收獲。我的付出是因?yàn)槲遥⒉豢释隳芤驗(yàn)槲业母冻龆趺礃?,我在乎的是我付出過程中的感受。你是否會因?yàn)槲业母冻龆拇娓屑?你是否會因?yàn)槲业母冻龆M(jìn)步很大?你是否因?yàn)槲业母冻龆源笞载?fù)?這些根本不是我關(guān)心的事情,你也不必因?yàn)槲业母冻龆茯湴粒驗(yàn)槲业母冻鍪菫榱宋业母惺?,而不是你的。所以,付出是自私的?/p>
付出是自私的,這才是付出的最高境界。很多人因?yàn)樽约焊冻龊芏喽鴺?biāo)榜自己,那是因?yàn)樗麄冞€沒有明白付出的自私。能夠做到自私地付出,我們也能夠少很多的煩惱。我們付出,是因?yàn)槲覀冏约簝?nèi)心的喜樂,所以我們根本不會在乎我們?yōu)橹冻龅娜说姆磻?yīng)。我們不會因?yàn)榈貌坏交貓?bào)或贊賞而黯然神傷。自私地付出,快樂自己!
自私地付出,能夠讓付出的人少很多煩惱,做到無我和喜悅,才能夠快樂地付出。我想要達(dá)到這種境界還不是一件容易的事情,但是起碼我們可以做到平和地付出?;蛟S很多付出是自私的,但是只有一部分是喜悅的。付出是自私的,但是付出也不是亂付出,不必付出的時(shí)候就不要付出,付出是喜悅的,如果不是又何必折磨自己。千萬別把付出當(dāng)犧牲!
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力付出讀后感三
真正的付出是不計(jì)較個(gè)人得失的,而有些人經(jīng)常打著付出的旗號去索取。付出和所取的不同在于,焦點(diǎn)是在自己,還是在別人。如果幫助別人焦點(diǎn)在自己的得失,目的是為了得到別人的回報(bào),那就是索取;如果幫助別人時(shí),焦點(diǎn)在別人身上,只要?jiǎng)e人好就心滿意足,那就是付出。付出是一種開放的心態(tài),索取則是一種封閉的心態(tài),付出和索取是兩種心態(tài)意義上的說法,而并不一定牽涉到行動(dòng)。付出和索取之間有一個(gè)中間地帶,就是投資。在公司里,老板投入金錢和資源,員工投入智慧和精力,這是一種投資關(guān)系,并不是付出和索取的關(guān)系,要正確區(qū)分。人們經(jīng)常抱怨付出和回報(bào)不成比例,實(shí)際上就是在衡量投資回報(bào)率。付出是真心為別人著想,索取則是只為自己考慮。
付出源于深藏的自私。自私這個(gè)詞聽起來可能會讓你有些不舒服。付出是無私,但是所有的付出最終都會歸結(jié)為自私。人的本性是自私的,自私又有“小我”和“大我”之分,我們這里的自私指的是后一種涵義,即“大私”。普通人自私于有形,他們的自私是著眼于物質(zhì)享受,主要是考慮自己能得到什么,而不顧整體利益;而圣人的自私則是放眼天下,自私于精神追求,在無私中成全自己的自私的愿望,追求的是道和義的境界,讓人敬佩。所有的無私都隱藏著自私,在無私的付出中會自然地實(shí)現(xiàn)自己的自私,這是自然規(guī)律。人為了追求自己的理想和目標(biāo)可以采用兩種方法:一是依靠自私的方式,不擇手段,唯我為先;一是憑借無私的方法,通過無私的付出,成全別人,利人利己。盡管兩種方式最終都能“成其私”,達(dá)到的境界不一樣,給人的印象也大不相同。所以,付出是源于深層次的自私,因?yàn)楦冻隹偸墙⒃谀撤N自私的基礎(chǔ)上,并且是為了實(shí)現(xiàn)自私。
付出的出發(fā)點(diǎn)是喜悅。付出的焦點(diǎn)在對方,并不求什么回報(bào),但是付出源于自私,總是要實(shí)現(xiàn)自己的某種目的,而這種目的就是喜悅。就是說通過付出,我們可以收獲內(nèi)心的喜悅。付出的形式各不相同,付出的對象也不同,但是付出相通的一點(diǎn)就是付出的那一刻,你是開心的,你會感到發(fā)自內(nèi)心的喜悅和溫暖。因?yàn)橹鲃?dòng)和自愿,付出的人是充滿喜悅的,因?yàn)榻裹c(diǎn)放在別人身上,看到別人能夠變得更好,就會很滿足。由付出帶來的這種喜悅的經(jīng)歷和體驗(yàn)可能會要用一生去慢慢體會。簡單來說,付出就是快樂著別人的快樂,最終快樂著自己的快樂。
付出的表現(xiàn)形式是“無我”。付出是不計(jì)較得失,不求回報(bào)的,如果“有我 ”,就不是付出,而是索取。不能把付出當(dāng)做索取的條件,要付出,就要全身心地投入在他人身上,收獲的就是身心的愉悅。“無我”不是說不重視我的價(jià)值,否定“我”的存在,而恰恰相反,它有兩個(gè)前提:一是我是重要的,所以我有能力付出;二是我是足夠的,不需要索取。這就構(gòu)成了“無我”的表現(xiàn):你是重要的。付出的程度決定于“無我”的寬度。“大我”越大,付出覆蓋的面積就有多大,“小我”丟棄的速度越快,付出的效率就會越高。付出是利人利己最好的方式,幫助別人就是幫助自己。
例:媽媽對孩子的付出是無私的,她全身心地愛著自己的孩子,不求回報(bào),只希望孩子能夠更好。她的付出同樣是源于自私,因?yàn)閶寢屩粫ψ约旱暮⒆雍茫瑫r(shí)在付出的過程中,看著孩子越來越好,她會很高興。而她忘我的付出,不叫苦不喊累,心甘情愿付出,喜悅地付出。