人給家足成語接龍及歷史故事
人給家足，漢語成語，拼音是rén jǐ jiā zú，作謂語、定語;指社會繁榮。這里給大家分享一些關(guān)于人給家足的成語接龍，供大家參考。
一、人給家足成語解析
人人飽暖，家家豐衣足食。西漢·司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》：“漢興七十余年，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足?！?/p>
戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一個儒家的反對派，它就是墨家。墨家的創(chuàng)始人墨子名翟(di)，相傳原來是宋國人，后來長期住在魯國。作為一個學(xué)派的創(chuàng)始人，人們可能以為他是讀書人出身。其實(shí)不然，他是工匠出身，有一雙勤巧的手，有制造機(jī)械的技能，并且懂得軍事。
墨子自稱“賤人”，但對詩、書非常熟悉。他曾經(jīng)學(xué)過儒學(xué)，只因不滿它繁瑣的“禮”，后來才另立新說，提出“非儒”的主張。
和春秋戰(zhàn)國時期其他學(xué)派不同，墨家學(xué)派的成員多半和墨翟一樣，來自下層社會，出身于平民小生產(chǎn)者，過著簡樸的生活。他們住的是低矮的土房，屋頂上蓋的是沒有修剪過的茅草。他們吃的是粗飯淡菜，用豆葉子做湯;盛飯用泥土碗，盛湯用瓦器。夏天穿粗麻衣，冬天披鹿皮襖。
墨家的成員就過著這樣艱苦的生活。他們互相救助，嚴(yán)守紀(jì)律，服從首領(lǐng)。如果在別的諸侯國做了官，要把俸祿的一部分交給墨家團(tuán)體;誰的行動違反了墨家精神，誰就可能被召回。
墨家的人死了，只用三寸厚的桐木板做個簡陋的棺材，喪禮也非常簡單。
以上就是墨子提出的“節(jié)用”、“節(jié)葬”等主張，也就是節(jié)制生活用度，反對鋪張浪費(fèi);辦喪事要節(jié)省人力和物力。這些都是對貴族奢侈享樂生活的抗議。 墨子非常重視發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“耕勤者生，不耕勤者不生”。這說明他已經(jīng)意識到勞動生產(chǎn)是人類生活的基礎(chǔ)。
墨子死后二百多年，西漢史學(xué)家司馬遷在《史記.太史公自序》中引述了他父親司馬談對各學(xué)派的主要觀點(diǎn)，其中對墨家的評價很高。司馬談特別肯定了墨家“強(qiáng)者節(jié)用”的主張，也就是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、節(jié)省用度的主張，并且認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)人人飽暖、家家富足的辦法。雖然諸子百家各有各的主張，但墨家的這個主張是誰也否定不了的，也是它勝過別人的地方。
三、人給家足成語接龍
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