桃李無(wú)言，下自成蹊怎么成語(yǔ)接龍
八字成語(yǔ)“桃李無(wú)言，下自成蹊”意思是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。那么了解了這個(gè)成語(yǔ)的意思，接下來(lái)我們就來(lái)成語(yǔ)接龍吧。
桃李無(wú)言，下自成蹊怎么成語(yǔ)接龍
桃李無(wú)言，下自成蹊→蹊田奪牛→牛之一毛→毛舉細(xì)務(wù)→務(wù)本抑末→末大不掉→掉三寸舌→舌劍唇槍→槍刀劍戟→戟指怒目→目下十行→行不從徑→徑一周三→三三兩兩→兩世為人→人一己百→百萬(wàn)雄兵→兵不厭權(quán)→權(quán)傾中外→外剛內(nèi)柔→柔聲下氣→氣義相投→投井下石→石人石馬→馬上功成→成一家言→言三語(yǔ)四→四不拗六→六親不和→和光同塵→塵垢秕糠→糠秕在前→前仆后繼→繼古開(kāi)今→今夕何夕→夕寐宵興→興云致雨→雨絲風(fēng)片→片云遮頂→頂名冒姓→姓甚名誰(shuí)→誰(shuí)是誰(shuí)非→非親非故→故人之情→情不可卻→卻之不恭→恭而有禮→禮為情貌→貌似強(qiáng)大→大中至正→正中下懷→懷丸操?gòu)?rarr;彈絲品竹→竹報(bào)平安→安不忘危→危于累卵→卵與石斗→斗麗爭(zhēng)妍→妍姿艷質(zhì)→質(zhì)傴影曲→曲不離口→口不二價(jià)→價(jià)值連城→城下之盟→盟山誓海→海不揚(yáng)波→波光鱗鱗→鱗次櫛比→比眾不同→同休共戚→戚戚具爾→爾汝之交→交口同聲→聲東擊西→西臺(tái)痛哭→哭喪著臉→臉無(wú)人色→色絲虀臼→臼灶生蛙→蛙蟆勝負(fù)
成語(yǔ)桃李不言，下自成蹊的典故
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：“太史公曰：傳曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也。”
翻譯：太史公說(shuō)：《論語(yǔ)》說(shuō)，“本身行為正，不下命令，人們也奉行;本身不正，即使下命令，人們也不奉行。”這是說(shuō)的李將軍啊。我見(jiàn)到李將軍，樸樸實(shí)實(shí)像個(gè)鄉(xiāng)下人，口不善于言辭。他死的時(shí)候天下無(wú)論認(rèn)識(shí)他的或不認(rèn)識(shí)他的，都為他十分哀痛。他那忠實(shí)誠(chéng)懇的心地實(shí)在使士大夫崇敬，諺語(yǔ)說(shuō)：“桃李不能言語(yǔ)，可樹(shù)下踩出小路來(lái)。”這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!
西漢時(shí)候，有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過(guò)七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛(ài)戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們;行軍打仗時(shí)，遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來(lái)，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不怕?tīng)奚?。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊!
后來(lái)，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí)，全軍將士無(wú)不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說(shuō)，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但仍然會(huì)吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以至樹(shù)下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。
“桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。 [1]
【舉例造句】：俗話說(shuō)：桃李不言，下自成蹊”，你不必過(guò)于急躁 。