一衣帶水開始的成語接龍
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一衣帶水的解釋
【成語】：一衣帶水
【拼音】：yī yī dài shuǐ
【解釋】：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。
【出處】：《南史·陳后主紀(jì)》：“我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎?”
【示例】：香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔～。 ★魯迅《而已集·略談香港》
一衣帶水的成語接龍
水盡鵝飛 → 飛蛾撲火 → 火樹銀花 → 花紅柳綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 →吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美
用一衣帶水造句
1) 對(duì)中國人來說,日本是一個(gè)“近而遠(yuǎn)的國家”,一衣帶水,一葦可航,交往千年,彼此間卻并不熟知。
2) 山路回環(huán),天高地遠(yuǎn),水波浩淼,唯有幾點(diǎn)仙鶴在煙雨中徘徊回旋,摶風(fēng)而上,復(fù)又俯沖落入煙谷,宛若一道銀簪劃破蒼穹,一衣帶水,綴三十幅瀟湘錦繡圖。
3) 你這么傷害一衣帶水的日本友人的感情,該當(dāng)何罪啊!我把遮陽帽還給小芹,腦子里突然想到一個(gè)處理氣球的好方法。
4) 二仙宗與玄女宗雖然有分歧,但終究一衣帶水,能夠在風(fēng)云變幻的修真界中存活下來,靠的就是二仙宗和玄女宗的鐵血聯(lián)盟。
5) 朝鮮與中國一衣帶水,唇齒相依,秦漢時(shí),就為中國耕稼之鄉(xiāng),六至七世紀(jì)起,朝鮮一直是中國的藩屬國。
6) 中日兩國乃一衣帶水之鄰邦,雖暫生齟齬,日久必然和好,貴國如此不為中國預(yù)留體面,和好必難以維持。
7) 琉球，與我國一衣帶水，其服飾反映了該國的政治狀況、經(jīng)濟(jì)水平、生活習(xí)俗及自然環(huán)境。
8) 與我們一衣帶水的城市現(xiàn)在發(fā)展都沒有我們城市好。
9) 從戰(zhàn)略地位來看，臺(tái)灣與澎湖，相隔一衣帶水，脣齒相依。
10) 臺(tái)灣同祖國大陸一衣帶水。
11) 朝鮮是我們一衣帶水的鄰邦。
12) 中日兩國一衣帶水，唇齒相依。
13) 秋意愈來愈濃，染得霜白葉紅;清風(fēng)吹凈長空，想你暖陽融融;相望一衣帶水，問候泛起笑容;山巒疊嶂重重，好運(yùn)綿綿洶涌;寒露天氣漸冷，愿你多多保重!
14) 我開始學(xué)漢語時(shí)，中國早已進(jìn)入了改革開放階段，但是在一衣帶水對(duì)岸的中國話學(xué)校，清一色的日本學(xué)生還在和聲歌頌毛澤東的革命歌曲。新井一二三
15) 中華與扶桑一衣帶水,也算是比鄰而居。
16) 歡迎廣大書友進(jìn)入亂世英雄之一衣帶水全文閱讀。
17) 畢竟周圍一衣帶水的民居頗多,一旦火勢(shì)起來,難免連累四鄰、禍及無辜。
18) 但,青城派同在蜀中,和唐門之間就算沒有什么來往,也是一衣帶水。
19) 中日兩國一衣帶水,一葦可航,中日關(guān)系需要登高望遠(yuǎn)。
20) 日本與中國一衣帶水,有很多相同之處,但不同之處更多。
21) 字狀銀帶,鎖系著中朝兩國領(lǐng)土,致使中朝兩國成為一衣帶水、唇齒相依的友好鄰邦。
22) 雙方沿著“一衣帶水”到底有多遠(yuǎn)扯下去,話題越扯越寬泛,涉及面越來越廣。
23) 經(jīng)過這些年的朝夕相處,垃圾見習(xí)魔法師成長為三流乃至下流魔法師,穆鴻和音麗之間的感情,也發(fā)生了不可抗拒的變化,情深意篤,一衣帶水。
24) 誰能齊集李特、一衣帶水,佛口蛇心、道可盜、嬋羿宮。
25) 濱浦的事情徹底塵埃落定,戰(zhàn)敗之后的濱浦在也不會(huì)也沒能力給華國搗亂了但是幾百年來華國的癬疾之患一衣帶水的鄰居扶桑對(duì)華國的威脅仍舊。
26) 我為民父母,豈可限一衣帶水不拯之乎!
27) 在致辭中表示,中韓一衣帶水,毗鄰而居,深化兩國務(wù)實(shí)合作,具有天時(shí)、地利、人和的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
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