等量齊觀的解釋是什么
等量齊觀的解釋是什么
等量齊觀是一個(gè)比較常見(jiàn)的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)怎么解釋?可以用等量齊觀如何造句?下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來(lái)的等量齊觀的內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
等量齊觀的解釋
解釋?zhuān)旱龋和?量：衡量，估量;齊：一齊，同樣;觀：對(duì)待，看待。出自清·況周頤《惠風(fēng)詞話(huà)》：“托雨露而成潤(rùn)，意境可以稍變，然而烏可等量齊觀也。”釋義指對(duì)有差別的事物同等看待。
等量齊觀的成語(yǔ)接龍
等量齊觀 --> 觀眉說(shuō)眼 --> 眼不見(jiàn)，心不煩 --> 煩言碎辭 --> 辭不達(dá)意 --> 意在筆先 --> 先聲奪人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風(fēng) --> 風(fēng)風(fēng)雨雨 --> 雨打風(fēng)吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 --> 飛蛾撲火 --> 火耕流種 --> 種瓜得瓜，種豆得豆 --> 豆蔻年華 -->華冠麗服 -->服服貼貼
等量齊觀的造句
1) 在以往的研究中，有的學(xué)者認(rèn)為明清的朝審和秋審是現(xiàn)行死緩制度的萌芽形式，也有的誤將二者等量齊觀。
2) 他專(zhuān)研網(wǎng)站研究已經(jīng)有十余年了，所以在中國(guó)很少能夠找到人能夠和他等量齊觀的。
3) 這幾種作法可能導(dǎo)致的結(jié)果不同，當(dāng)然要審慎評(píng)估，絕不能等量齊觀。
4) 明確規(guī)定企業(yè)勞動(dòng)者的法律地位，使勞動(dòng)權(quán)利在公司治理結(jié)構(gòu)層面上還原為勞動(dòng)權(quán)力，并獲得與資本權(quán)力等量齊觀的法律地位，在公司監(jiān)事會(huì)中加大職工代表監(jiān)事的比例。
5) 擬制理論真正想說(shuō)明的問(wèn)題,其實(shí)是法人這種法律上的人在哲學(xué)說(shuō)明意義上不能和個(gè)人等量齊觀,不具有根本性?xún)r(jià)值,反映到私法上,即法人的權(quán)利能力并非理所當(dāng)然。
6) 就當(dāng)前情況來(lái)看，事實(shí)上，在調(diào)動(dòng)群眾的積極性上沒(méi)什么可以與打打官僚腐朽等量齊觀，盡管它本身不無(wú)毛病。
7) 加入了糖、全脂牛奶和奶油，冰咖啡的卡路里含量已可以與飽餐一頓的熱量等量齊觀。
8) 沂南漢畫(huà)像石墓的設(shè)計(jì)文化最突出之處有二：一是反映了與第宅建筑等量齊觀的設(shè)計(jì)思想，二是體現(xiàn)了處處見(jiàn)安排的設(shè)計(jì)思路。
9) 商場(chǎng)不應(yīng)把名牌與普通產(chǎn)品等量齊觀。
10) 成功的人都是極少數(shù)，所以能夠和那些成功人士等量齊觀的人不是很多。
11) 啊，怎么能把這么一顆鉆石跟那粒假寶石等量齊觀呢?
12) 你能夠在觀點(diǎn)上與所謂的專(zhuān)家們等量齊觀了，說(shuō)明你真的進(jìn)步了很大。
13) 這么一大堆事,必然有個(gè)主次輕重,豈可等量齊觀,混為一談。
14) 做事要懂得分輕重緩急、先后次序，不能一律等量齊觀，全部混淆在一起。
15) 甲乙兩人的成績(jī)相差那么遠(yuǎn)，怎么可能等量齊觀，一律敘獎(jiǎng)，這是很不公允的。
16) 現(xiàn)在我們班上在數(shù)學(xué)成績(jī)上能夠和你等量齊觀的人已經(jīng)不多了。
17) 這兩篇論文雖然性質(zhì)相似，但析論功力不同，怎能等量齊觀?
18) 把我和學(xué)者們等量齊觀,那太抬舉我了。
19) 這兩樣?xùn)|西雖然看起來(lái)差不多，但材質(zhì)不同，是不能等量齊觀的。
20) 他們二人的工作成績(jī)不可等量齊觀。
21) 在這個(gè)年齡段的人思想上要想和他等量齊觀的人還真的不是很多。
22) 天地間事物本來(lái)就參差不齊，怎么可以等量齊觀呢?
23) 但景觀的形態(tài)與功能并非總是等量齊觀、協(xié)調(diào)一致。
24) 如果失敗后，勇士和懦夫的可悲程度被等量齊觀，那么足球就沒(méi)有希望了。
25) 上海市的經(jīng)濟(jì)總量基本上與北京和天津經(jīng)濟(jì)總量之和等量齊觀。
26) 我們不要做與大部分人都等量齊觀的人，所以我們要做出類(lèi)拔萃的人。
27) 但是這些批評(píng)并沒(méi)有將其與其他范式和框架等量齊觀地來(lái)看待。
28) 雞鶩與鳳雛，豈能等量齊觀?
29) 雞鶩與鳳雛，豈能等量齊觀?
30) 每個(gè)人的基本道德生而不同，不可等量齊觀。菲茨杰拉德
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