出自老子的成語(yǔ)大全
老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,那出自老子的成語(yǔ)大家有認(rèn)識(shí)的嗎?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的出自老子的成語(yǔ)大全相關(guān)內(nèi)容。
出自老子的成語(yǔ)解析
1) 福兮禍所伏,禍兮福所: 出自《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。”
2) 大直若屈,大巧若拙: 出自春秋·楚·李耳《老子》第45章:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”
3) 老子天下第一: 出自毛澤東《反對(duì)自由主義》:“自以為是,老子天下第一。”
4) 欲取姑予: 出自《老子·三十六章》:“將欲奪之,必固與之。”
5) 不皦不昧: 出自春秋·楚·李耳《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,繩繩不可名,復(fù)歸于無(wú)物。”
6) 慘礉少恩: 出自西漢·司馬遷《史記·老子韓非列傳贊》:“韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。”
7) 博者不知: 出自春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。”
8) 甘食好衣: 出自春秋·楚·李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。”
9) 跨者不行: 出自春秋·楚·李耳《老子》第24章:“企者不立,跨者不行。”
10) 老子婆娑: 出自《晉書(shū)·陶侃傳》:“將出府門(mén),顧謂愆期曰:‘老子婆娑,正坐諸君輩。’”
出自老子名言中的成語(yǔ)
1) 老子長(zhǎng)孫: 出自宋·葉適《安集兩淮申省狀》:“人在戰(zhàn)地,各自為家,養(yǎng)生送死,老子長(zhǎng)孫,未嘗有闕。”
2) 哀兵必勝: 出自先秦·李耳《老子·德經(jīng)》第69章:“禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶,故抗兵相加,哀者勝矣。”三國(guó)·魏·王弼注:“抗,舉也;加,當(dāng)也。哀者必相惜,而不趣利避害,故必勝。”
3) 愛(ài)素好古: 出自先秦·李耳《老子》:“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲。” 先秦·孔子《論語(yǔ)·述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,竊比于我老彭。’”
4) 功成身退: 出自先秦·李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”
5) 革凡成圣: 出自南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等雖是如來(lái)弟子,而為化既邪,止是世間之善,不能革凡成圣。”
6) 金玉滿(mǎn)堂: 出自先秦·李耳《老子》第九章:“金玉滿(mǎn)堂,莫之能守。”
7) 大器晚成: 出自先秦·李耳《老子》:“大器晚成,大音希聲。”
8) 將奪固與: 出自先秦·李耳《老子》:“將欲奪之,必固予之。”
9) 智圓行方: 出自《文子·微明》:“老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圓,行欲方。”
10) 知榮守辱: 出自《老子》第二十八章:“知其榮,守其辱,為天下谷。”
11) 知止不殆: 出自《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”
12) 知雄守雌: 出自先秦·孔子《老子》:“知其雄,守其雌,為天下溪。”
13) 自知之明: 出自先秦·李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
14) 知足不辱: 出自先秦·李耳《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”
15) 知足常樂(lè): 出自先秦·李耳《老子》:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
16) 蕓蕓眾生: 出自先秦·李耳《老子》第十六章:“夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。”
17) 指樹(shù)為姓: 出自見(jiàn)晉·葛洪《神仙傳·老子》。
18) 指事類(lèi)情: 出自《史記·老子韓非列傳》:“然善屬書(shū)離辭,指事類(lèi)情,用剽剝?nèi)?、墨,雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免。”
19) 紫氣東來(lái): 出自漢·劉向《列仙傳》:“老子西游,關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān),而老子果乘青牛而過(guò)也。”
20) 朝梁暮晉: 出自五代馮道為相,歷五朝八姓,于喪君亡國(guó)略不在意。自號(hào)長(zhǎng)樂(lè)老,著《長(zhǎng)樂(lè)老自敘》,歷陳官爵以為榮,時(shí)論卑之。元?jiǎng)⒁蛴小恶T道》詩(shī)諷之曰:“亡國(guó)降臣固位難,癡頑老子幾朝官。朝梁暮晉渾閑事,更舍殘骸與契丹。”
關(guān)于老子的成語(yǔ)及解釋
1) 知白守黑: 出自先秦·李耳《老子》:“知其白,守其黑,為天下式。”
2) 言者弗知: 出自《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者貴行不貴言也。駟不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。
3) 言者不知: 出自《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者貴行不貴言也。駟不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。
4) 余食贅行: 出自《老子》:“自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng),其在道也,曰余食贅行,物或惡之。”
5) 見(jiàn)素抱樸: 出自《老子》曰:“見(jiàn)素抱樸”。老子《道德經(jīng)》新解:“見(jiàn):現(xiàn),呈現(xiàn),推出。素:沒(méi)有染色的生絲。這里比喻品質(zhì)純潔、高尚的圣人。樸:沒(méi)有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會(huì)法律。”。“見(jiàn)素抱樸、絕學(xué)無(wú)憂(yōu)、少私寡欲”是老子提出的治國(guó)的三項(xiàng)具體措施。
6) 一家之辭: 出自《晉書(shū)·裴頠傳》:“觀(guān)《老子》之書(shū),雖博有所經(jīng),而云‘有生于無(wú)’,以虛為主,偏立一家之辭,豈有以而然哉!”
7) 秀才不出門(mén),全知天..: 出自《老子》第四十七章:“不出戶(hù),知天下。”
8) 無(wú)名之樸: 出自春秋·楚·李耳《老子》:“化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。”
9) 深根固柢: 出自先秦·李耳《老子》:“有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久,是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視之道。”
10) 玄之又玄: 出自先秦·李耳《老子》:“玄之又玄,眾妙之門(mén)。”
11) 相去幾何: 出自《老子》第二十章:“唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去何若?”
12) 虛懷若谷: 出自先秦·李耳《老子》:“敦兮其若樸,曠兮其若谷。”
13) 洗垢索瘢: 出自明·楊慎《升庵詩(shī)話(huà)·老子論性》:“若知其出于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲為譏評(píng);但知其出于經(jīng),則護(hù)持交贊。此亦矮人之觀(guān)場(chǎng)也。”
14) 小國(guó)寡民: 出自先秦·李耳《老子》:“小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。”
15) 相差無(wú)幾: 出自先秦·李耳《老子》:“唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去何若?”
16) 無(wú)中生有: 出自先秦·李耳《老子》:“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。”
17) 無(wú)為自化: 出自語(yǔ)出《老子》:“我無(wú)為而民自化。”
18) 無(wú)乎不可: 出自魯迅《彷徨·在酒樓上》:“他們的老子要他們讀這些;我是別人,無(wú)乎不可的。”
19) 思?xì)w其雌: 出自語(yǔ)出《老子》:“知其雄,守其雌,為天下溪。”
20) 天道好還: 出自先秦·李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下,其事好還。”
21) 天網(wǎng)恢恢: 出自天網(wǎng)恢恢,疏而不失?! 独献印?/p>
22) 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏: 出自先秦·李耳《老子》第73章:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失。”
23) 天王老子: 出自柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!”
24) 天大地大: 出自春秋·楚·李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”
25) 天道無(wú)親: 出自《老子》第七十九章:“天道無(wú)親,常與善人。”
26) 恬淡無(wú)欲: 出自漢·王充《論衡·道虛》:“世或以老子之道為可以度世,恬淡無(wú)欲,養(yǎng)精愛(ài)氣。”
27) 天長(zhǎng)地久: 出自先秦·李耳《老子》:“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。”
28) 慎終如始: 出自《老子》第六十四章:“慎終如始,則無(wú)敗事。”
29) 戎馬生郊: 出自《老子》:“天下無(wú)道,戎馬生于郊。”陳鼓應(yīng)注:“生于郊,指牝馬生駒犢于戰(zhàn)地的郊野。”
30) 身退功成: 出自春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
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