產(chǎn)品和品牌的區(qū)別案例
在打造品牌的過程中，有不少企業(yè)會將品牌與產(chǎn)品混為一談，會認為做產(chǎn)品就是做品牌!其實，產(chǎn)品并非品牌!那產(chǎn)品與品牌有什么區(qū)別?下面就跟著學習啦小編一起來看看吧。
產(chǎn)品與品牌的區(qū)別
還記得哈雷摩托車么?一群人高高地坐在哈雷摩托車的皮革座上，聽著引擎發(fā)動時巨大的咆哮聲，臉上呈現(xiàn)出驕傲的神采，仿佛置身于天堂。為什么在哈雷摩托車上騎行會有如此的享受?難道是因為哈雷的速度比火箭更快?還是它的引擎比我們長城更堅固?都不是，而是哈雷已經(jīng)成為他們的一種特殊體驗。
正如哈雷迷所說，“這不是目的地，它是一場旅行”，對于哈雷迷來說，騎行哈雷到達目的地并非是最重要的，而是在于騎行哈雷本身。騎行哈雷，是一種獨特的生活態(tài)度和行為，一種非凡的生活方式。品牌在和消費者溝通的時候，向消費者展示了一種生活方式，可見，品牌并非產(chǎn)品，它是一種生活方式，一種價值!
那產(chǎn)品與品牌的區(qū)別是什么?產(chǎn)品是用來和消費者交換的;品牌是用來和消費溝通的。產(chǎn)品定位關鍵是找到差異化機會。品牌定位不是宣傳產(chǎn)品，而是要找到兼容產(chǎn)品的理念，找到拔動消費者心弦的魂。品牌就是打開消費者心靈的鑰匙!產(chǎn)品的魂和品牌的魂并不是二合一的，而是截然不同的兩個層次兩個方向?？上Ш芏嗥髽I(yè)把它們混為一談。
產(chǎn)品與品牌的區(qū)別
產(chǎn)品：是指能夠提供給市場，被人們使用和消費，并能滿足人們某種需求的任何東西，包括有形的物品、無形的服務、組織、觀念或它們的組合。產(chǎn)品一般可以分為三個層次，即核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品、延伸產(chǎn)品。
品牌：是人們對一個企業(yè)及其產(chǎn)品、售后服務、文化價值的一種評價和認知，是一種信任。也是一種商品綜合品質的體現(xiàn)和代表，當人們想到某一品牌的同時總會和時尚、文化、價值聯(lián)想到一起，品牌是可以觸發(fā)受眾心理活動的商品(或者組織)標識(理論來源：品牌專家顏金偉)。因此品牌主要包括品牌名稱和品牌標志。
產(chǎn)品與品牌的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.產(chǎn)品是具體的，品牌是存在消費者的認知里，是抽象的、精神的
2.品牌以產(chǎn)品為載體
3.產(chǎn)品會落伍，成功的品牌則持久不衰
4.產(chǎn)品有市場生命周期，品牌則沒有市場生命周期
5.產(chǎn)品生成于車間，而品牌形成于整個營銷組合環(huán)節(jié)
6.產(chǎn)品貴在質量，而品牌貴在傳播。
從產(chǎn)品到品牌的過程
“產(chǎn)品是工廠所生產(chǎn)的東西，品牌是消費者所購買的東西。產(chǎn)品可以被競爭者模仿，品牌卻是獨一無二的。產(chǎn)品極易過時落伍，但成功的品牌卻能持久不墜。”
現(xiàn)代企劃鼻祖史蒂芬金的一段話，明確地定義了產(chǎn)品與品牌的分野。
更具象地說，產(chǎn)品是具體的，消費者可以觸摸、感覺、耳聞、目睹、鼻嗅;產(chǎn)品是物理屬性的組合，具有某種特定的功能以滿足消費者的使用需求。如車可以代步，食物可以果腹，衣服可以御寒保暖，音樂能夠愉悅性情，等等。
品牌是抽象的，是消費者對產(chǎn)品一切感受的總和。它貫注了消費者的情緒、認知、態(tài)度及行為。比如產(chǎn)品是否有個性、是否足以信賴、是否產(chǎn)生滿意度與價值感，是否代表某種特殊意義或情感寄托、是否生活中不可缺少?？祹煾凳呛贸裕Y生堂是高貴，萬寶路是野性、自由、陽剛之氣，劉德華是傾情傾心的偶像，等等。
一件普普通通的T恤，如果不附加任何產(chǎn)品之外的信息，你穿著它時的感覺也許就是顏色不錯，款式新穎，全棉質地很舒服而已。但若 T恤上印有“GIORDANO”字樣，你是否感覺到一種世界大同、天下皆朋友的灑脫與溫馨?而當T恤上印的是“V”時，浮上你心頭的或許又變成了一位孤獨跋涉執(zhí)著追求的運動明星形象。
同樣是T恤，它們的使用功能是一樣的，卻因品牌不同，而帶給消費者截然不同的心理感受，從而界定了不同類型的消費群體。
很顯然，當產(chǎn)品之間的差異性趨于同質化時，品牌將取代產(chǎn)品本身的使用功能，而提供消費者購買的理由與保證。產(chǎn)品與產(chǎn)品的競爭亦變成品牌與品牌的競爭。
但是從產(chǎn)品到品牌卻不是個簡單的、必然的過程?；蛘哒f，每個品牌之下都有一個產(chǎn)品，卻不是每個產(chǎn)品都能架構一個品牌。
太多的產(chǎn)品寂寂寞寞地躺在商店的陳列架上，無人問津，落滿塵埃。它們，當中可能不乏品質杰出者，不乏功能獨到者，卻因藉藉無名而虛度年華。當然，它們也有一個品牌名稱，但有多少消費者認識并記得它們呢?
一個產(chǎn)品要成為一個品牌，實在不是一個自然的、簡單的過程。春華未必秋實。它需要企業(yè)主、行銷人員、消費者，以及時間等多方面的錘煉與打造。
企業(yè)主要保證產(chǎn)品的品質與功能，提供消費者使用產(chǎn)品的滿意度與價值感;行銷人員和廣告人員則負責賦予產(chǎn)品某種人格化的個性、情感、形象、生活方式、身份、榮譽、價值、地位或意義等附加信息，并將此附加信息通過整合的傳播方式，有效地傳遞給目標消費群體;消費者經(jīng)過一定時間的認知、感覺、使用經(jīng)驗后，形成對產(chǎn)品的感受與印象，對圍繞產(chǎn)品的附加信息產(chǎn)生認同、信賴、榮辱與共等正面的認知、態(tài)度與行動，產(chǎn)品才真正成為一個品牌。就像消費者買方便面不說買方便面，而說買“康師傅”，喝礦泉水不說喝礦泉水，而說喝“娃哈哈”。
然而做好了這些，還不能肯定你的產(chǎn)品就能夠成為真正的品牌。
標榜“永遠是未來世界開拓者”的索尼第一個推出了WALKMAN。這是個杰出的產(chǎn)品概念，它敏銳地抓住了年輕人活潑好動的心理，將音樂從室內(nèi)固定的存在方式變成了運動的存在方式。
當索尼冒著風險終于將 walkman的新概念推廣開來，一系列的 xWalkman、 Y Walkman瞬即問世。索尼猛然醒悟過來，趕緊聲稱“只有索尼，才是真正的Walkman”。
然而已經(jīng)晚了。
Walkman只是一個產(chǎn)品概念，索尼才是品牌名稱。索尼只重視Walkman的宣傳，卻忽視了將 walkman與索尼連為一體。無可奈何地，索尼為啟動Walkman市場所付出的教育費，相當一部分為他人作了嫁衣。慘!慘!慘也!
從產(chǎn)品到品牌的過程，是消費者由產(chǎn)品使用經(jīng)驗形成品牌經(jīng)驗的過程，是產(chǎn)品信息長時間保持一致性傳播的過程，是品牌始終張揚個性昭顯形象的過程，是企業(yè)主、行銷人、廣告人時時期刻關注消費者的過程，是品牌與消費者不斷溝通持續(xù)對話的過程。
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