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紹酒的起源是什么

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紹酒的起源是什么

  紹酒又稱“老酒”,“料酒”或“甜酒”等,其色澤澄黃或呈琥珀色,清澈透明,故又稱“黃酒”。那么,紹酒的起源是什么?

  酒的起源,由來已久."昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,……"這《戰(zhàn)國策·魏策》上的說法。根據(jù)這一說法,夏禹時(shí)代不僅有酒,而且相當(dāng)多,儀狄只是技藝略勝一籌,"作酒而美"而已,郭沫若先生就持這一說:"相傳禹臣儀狄開始造酒,這是指比原始社會(huì)時(shí)代的酒更甘美濃烈的旨酒。"(《以中國史稿》)此外,有關(guān)酒的起源,還有上天造酒說,杜康造酒說等等,然而無論哪種說法,酒的歷史距今都在四五千年以上。解放以后,特別是改革開放以來,釀酒工業(yè)得到前所未有的發(fā)展,在產(chǎn)量、質(zhì)量、檔次、品種以及結(jié)構(gòu)、功能等方面發(fā)生了巨大變化,為美化人民生活,為國家積累資金,為促進(jìn)國際交流作出了積極的貢獻(xiàn)。酒從誕生之日起,與人民的生活就結(jié)下不解之緣,出生之后有滿月酒,逢年過節(jié)有年節(jié)酒,朋友來訪有接風(fēng)酒,離家遠(yuǎn)行有餞行酒。至于有酒的社會(huì)活動(dòng)則更多了,出征打仗有誓師酒,得勝凱旋有慶功酒。"無酒不成禮"、"無酒不成席",成了眾人皆知的事實(shí)。酒的歷史既久,留下的歷史記載也多,由先秦到清末,歷朝歷代都有文章留下。

  紹酒文化

  清人《浪跡續(xù)談》中就有:“紹酒以初溫為美,重溫則味減。若隔火溫之,酒雖勝而性熱,于口體非直。”紹酒有四大名品:元紅酒、加飯酒、善釀酒和香雪酒。他們對(duì)于飲什么酒需配什么菜下酒也很有一套。加飯酒大都以冷盤配蟹下酒。深秋時(shí)節(jié),城里酒樓生意興隆,所謂“秋深菊秀蟹肥時(shí),把盞持螯品紹酒”。善釀酒常配甜菜糕點(diǎn);元紅酒需以雞鴨肉蛋相佐;而香雪酒,不少紹興人夏天用來兌汽水飲。在紹興人的佐酒菜中以“糟雞”和“鹽煮筍”兩款最為出名,糟雞是取肥嫩線雞一只,清湯煮熟,冷卻切塊,擦鹽,置入壇內(nèi),用陳酒糟覆蓋,一周后食用。雞香味鮮,佐酒下飯無不適宜。九十年代后滬上不少賓館將紹酒起了個(gè)別名叫“上海寶石“,他們?cè)诮B酒中放入冰塊,加冷水稀釋,調(diào)入鮮檸檬汁或者櫻桃,飲時(shí)口感舒適,如同清泉入腹,酒香裊裊,讓人回味無窮。

  外鄉(xiāng)人只要說到紹酒,馬上會(huì)想起魯迅的作品,先生的小說十有八九提到紹興酒和紹興的酒風(fēng)俗。其中《孔乙己》開頭是這里寫的:“魯鎮(zhèn)酒店的格局和別處是不同的,都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備有熱水,可以隨時(shí)溫酒。喝酒的人靠柜臺(tái)站著,熱熱的喝了休息。買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物”。魯迅入骨三分的刻劃當(dāng)年紹興街巷酒肆的風(fēng)物人情。南宋陸游的詩是這樣描述紹興的酒市:“城中酒壚千百所,平時(shí)酒價(jià)賤如水。”清袁宏道在《初到紹興》一文中說:“家家開酒店,老少唱吳歌。”紹興人凡有婚宴壽慶必要喝酒,婚宴上,一杯酒一對(duì)新人同喝一口表示“合歡”。飲完酒后擲酒杯于床下,一仰一合,意味著翻云復(fù)雨,陰陽和諧,大吉大利。新婚夫婦今后要風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì)。紹興人對(duì)酒的情有獨(dú)鐘,在生活上處處表現(xiàn)出來,一個(gè)人的出生要喝酒,建房要喝酒,遷居,房事,驅(qū)災(zāi),中榜,告捷,壽慶等等都要喝酒,以酒助興,以酒助樂,酒已成了他們?nèi)粘I畹慕M成部分。記載得最早的要算是《國語》中的《越語篇》,越國兵敗,越王為增強(qiáng)國力,獎(jiǎng)勵(lì)生育:“生男,二壺酒,一犬;生女,二壺酒,一豚”。《呂氏春秋》中有,越王伐吳,父老獻(xiàn)酒,勾踐以酒投江,與眾將士迎流共飲。士卒戰(zhàn)氣百倍。這就是歷史上著名的“簞醪勞師”。

  紹興酒晶瑩澄澈,馥郁芬香,已成酒中珍品。除了悠久的釀酒工藝之外,還和鑒湖的水質(zhì)大有關(guān)系。清《浪跡續(xù)談》中有:“蓋山陰,會(huì)稽之間,水最宜酒。易地則不能為良。故他府皆有紹人如法制釀,而水既不同,味既遠(yuǎn)遜。”現(xiàn)在江浙各地均有酒廠禮聘紹興師傅,采用優(yōu)質(zhì)糯米,如法炮制紹酒,但是色、香、味等遠(yuǎn)遜于紹興當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紹酒,皆因無鑒湖水之故,他們的名稱也就只能稱:“蘇紹”或者“仿紹”,而不能稱“紹酒”。

  紹興人不僅對(duì)酒的質(zhì)量、品味、色澤特有講究,而且酒的容器亦有鮮明的地方特色。河姆渡遺址出土的大量陶器、青銅器,就有不少杯、碗、壺等酒具,做工細(xì)膩形象逼真,還有許多明清時(shí)期的酒器,都顯示了較高的造藝。其中有一只模仿女性生殖器形的酒具,形象真實(shí),尖唇、侈口,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有了很高的審美眼光。

  在紹興人家喝酒場(chǎng)面,最令人難忘的莫過于他們的行酒令,酒喝到興頭上,高聲勁呼:“獨(dú)占鰲頭”、“兩相情愿”、“連中三元”、“四季發(fā)財(cái)”、“五指登科”“六六順”、“全家福”!等。行拳猜令,氣氛熱烈,輸者罰酒,當(dāng)眾滿樽,舉杯痛飲,一醉方休。不知道這種沉淀于民間的酒風(fēng)俗,是否就是我國的國粹——酒文化。

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