大數據看春分：大風、雷電、大霧預警
春分時節(jié)的氣候特點：雨水充沛，春分一到，雨水明顯增多，中國平均地溫已穩(wěn)定通過10度，這是氣候學上所定義的春季溫度。 沙塵，春分節(jié)氣，東亞大槽明顯減弱,西風帶槽脊活動明顯增多。
大數據看春分：大風、雷電、大霧預警前三
3月21日，我國各地迎來春天的第四個節(jié)氣——春分。春分時節(jié)，我國大部地區(qū)進入一年中升溫最快的一段時間，春天的腳步迅速北擴，春色漸濃，燕子北飛，春花爛漫。
2016-2022年預警大數據統(tǒng)計分析顯示，春分期間，全國平均發(fā)布預警6883條，比上一個節(jié)氣驚蟄減少18%。由于天氣回暖，道路結冰及寒潮預警大幅減少，其中寒潮預警較上一節(jié)氣少了52%。
春分的氣候特點
春分，二十四節(jié)氣之一，是春季第四個節(jié)氣，于每年公歷3月20日或3月21日交節(jié)。
春分是春季九十天的中分點，此日太陽光直射地球赤道，全球晝夜幾乎等長。此后太陽直射點繼續(xù)北移，故春分也稱“升分”，古時又稱為“日中”“日夜分”“仲春之月”。自這天以后北半球各地白晝開始長于黑夜，南半球與之相反。在氣候上，也有比較明顯的特征，中國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外均進入了明媚的春天。春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時;二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季3個月之中，平分了春季。春分后，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚。春分時節(jié)，中國民間有放風箏、吃春菜、立蛋等風俗。
春分節(jié)氣的趣味民俗
遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃。今天春分了，春分這天有什么習俗呢?
豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做"豎蛋"試驗。這一被稱之為“中國習俗”的玩藝兒，何以成為"世界游戲"，目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。
吃春菜
嶺南風俗：
昔日四邑(現在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個不成節(jié)的習俗，叫做"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為"春碧蒿"。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的春菜一般家里與魚片"滾湯"，名曰"春湯"。有順口溜道："春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。"一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
春分的寓意是什么
春分在24節(jié)氣里面排第四，反映了一個季節(jié)的變化。春分就是晝夜一樣長的一天，在這一天太陽光直射赤道，所以每個地方的白天和黑夜時間都同樣長。春分也有另外一種說法，就是日夜分，晝夜平分的意思。進入春分之后，人們就開始忙著耕田勞作，加上氣溫回升相當快，農作物需要更多水資源，因此要做好加強儲水的工作。
春分有什么風俗活動
1、豎蛋：在每年的春分這天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。
2、粘雀子嘴：春分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
3、春祭：春分也是春祭的開始。春祭，即開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規(guī)模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳墓，最后各家掃祭家庭私墓。
4、放風箏：春分這天是孩子們放風箏的好時候，甚至大人們也要參與。溫柔的春風里，人們在空地上肆意奔跑，爭相比著誰的風箏放得更高更遠。
5、飲春酒：我國浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風俗習慣。古書中記載：“春分造酒貯于甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經久不壞，謂之春分酒?！?/p>
6、拜神：春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱陳圣王，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護神，因此信徒以客籍人士為主。
7、祭日：祭日是古時皇家在春分這天最主要的活動，在周代，春分便有了祭日儀式。《禮記》記載：“祭日于壇”、“謂春分也”，此俗歷代相傳。清朝潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀?！?/p>