紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺是泡茶喝茶的一種工具，紫砂壺也是很多人都喜歡收藏的一種藏品，你聽說過紫砂壺收藏的時候也是有戒律的，你想知道都是哪些戒律嗎，那就看看下面學(xué)習(xí)啦小編為你推薦的紫砂壺收藏的八戒律。
紫砂壺收藏八戒律
一、戒嗜財。
只所以將戒嗜財，列為八戒之首。是因為今天的商業(yè)社會，一切都和利益掛鉤，生活中的所有，幾乎都可以用"金錢"來衡量。很多朋友最初介入收藏的目的，并非是因為喜好，而是出于一種當(dāng)前媒體宣傳中經(jīng)常暗示的所謂巨大利益的驅(qū)動。很多朋友很快進(jìn)入收藏品領(lǐng)域又很快的退出，發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣，買一個罐子，買一張畫，轉(zhuǎn)手可以賣幾十萬，上百萬，房子、車子、票子一夜俱來。有的還損失了巨額的財產(chǎn)，被騙子迷惑。更甚者參加違法的勾當(dāng)，盜挖古墓、濫掘遺址、走私文物出境，使自己走入萬劫不復(fù)之地，皆因嗜財。
二、戒虛妄。
收藏中有許多的故事?？梢哉f每一個收藏愛好者，都是從聽故事開始的。慢慢自己也加入了講故事的行列中去。講故事對收藏的用處有三。
1、可以通過故事的述說，將精品變?yōu)槠胀ㄆ?，將珍寶變?yōu)榕f貨破爛，可以便宜到手。這類手段多出于高水平的玩家，大家通常叫做“撿了”，但此不同于“撿漏”。(此手段的獲得需要鍛煉，專家們不完全提倡使用，不過一切因人而異。就此有句俗語大家要一定記住那就是"貨賣識家",能體會此中滋味，你就會有許多老交情，否則你只能買一個人一次的便宜貨)。
2、通過故事的述說，將普通品變?yōu)榫?，將舊貨破爛甚至贗品變?yōu)檎鋵?，將去年的新東西，說成婆婆的媽媽的舅舅的姥爺從宮里帶出來的工藝品，聽完了，你信了，你兜里的銀子就變成別人的了。
3、通過故事的述說，而博得名聲，這就如同章克標(biāo)先生描述的"登龍術(shù)"一樣，在收藏這行當(dāng)里，名聲的價值非常大，不怕不懂，就怕沒名。有了名聲，就有了………不說大家也明白。但最重要的是自己要分的清虛實。不要最后自己也被虛進(jìn)去。
三、戒癡愚。
癡，為迷。愚，為蒙蔽。收藏一定要有度，無度則萬事俱廢。《笑林廣記》中那費千金而得之，左手執(zhí)虞舜之碗，右手持周公之杖，身披孔子之席，“求賜太公九府錢一文。”的富豪，大家不應(yīng)該忘記。他的確并非是一個笑話，今日藏界確有如此者，想來都令人心酸澀。
四、戒恚嗔。
自忿為恚，忿他為嗔。“收藏是和人打交道的事，多是買他而賣她，求于彼而釋于此，所以閑言碎語，我非你是，你是我非，各是其非，各非其是，不絕于行里。終至互不相讓，惡語誹謗，責(zé)罵怨憤，令到人人大生不快。收藏本為雅致之道，調(diào)心養(yǎng)性之術(shù)，如因恚嗔而日日不悅，則得不償失”。
五、戒慳嫉。
“氣量”對一個期望有所成就的收藏愛好者而言，無疑于夜路的燈，河上的橋，海納百川故而能成其大，山聚萬土故而能成其高。收藏本身就是一種吸納，所吸納的不單是物，也包括人。每個收藏愛好者都會有其成功和出色的一面，嫉妒別人的成功，竊喜別人的失敗，是萬萬要不得的。學(xué)習(xí)他人之優(yōu)，而為己之優(yōu)，則會日登一步，山高云青。
六、戒貪念。
在收藏活動中，一旦動了貪念，則自己就有可能成為別人的獵物。不貪利、不貪物，一切隨遇，你的收藏才會有躲過陷阱的警醒和更多快樂的回憶。
七、戒自欺。
有不少朋友，收藏經(jīng)年，室中堆滿了壇壇罐罐瓶瓶碗碗。一說起自己的收藏就去翻目錄圖冊，元青花和這博物院的一樣，明官窯和那美術(shù)館的一樣，玉石器和英國收藏的一樣，青銅器和日本收藏的一樣。別人好意勸說，質(zhì)問東西存疑。就大發(fā)雷霆直言別人不懂、嫉妒、詆毀自己的成就。以后有所感悟，發(fā)現(xiàn)自收藏藝術(shù)品的蹊蹺后，也不愿意承認(rèn)，殊不知自欺這會影響一個藏家的一生。
八、戒自用。
收藏的久了，見的東西多了，再有新手他人的夸贊。有些藏家就開始飄飄然。儼然大師風(fēng)范，懷疑一切，肯定一切，自己所言皆為真理，自己所判皆是絕對。其它人的水平都不行，就自己的眼力高，什么學(xué)者、行家、專家都是草木偶人，皆不值一提。這種心態(tài)對藏家而言絕不可取。一個優(yōu)秀的藏家不能人云亦云，要有自己的標(biāo)準(zhǔn)，要有自己的主見，要有堅持主見的決心與能力，也要有力排眾議的魄力，但是一個優(yōu)秀的藏家也不能剛愎自用惟我獨尊。一切藏品的判定要以事實為根據(jù)，理論為支撐，實踐為標(biāo)尺，含糊不得，妄言不得。
瓷器收藏的誤區(qū)
一、越古越好
陶瓷是民間最廣為熟知的古董，不少人認(rèn)為，燒制年代越久遠(yuǎn)的陶瓷一定越值錢。不過，在專業(yè)收藏家的心里，這是非常錯誤的認(rèn)識。姑且不論目前市場上流通的古瓷里邊有多少贗品，哪怕我們假定這件古瓷是真品，其價格也未必就一定很高。譬如，在陶瓷文化里邊屬于比較早期的仰韶文化、龍山文化等，雖然老，但其工藝水平和觀賞價值均與現(xiàn)代人的審美觀念相差很遠(yuǎn)，因為來自這段時期的陶瓷制作工藝、造型和裝飾實在過于粗糙和簡單，難以獲得市場的普遍認(rèn)可，更不會有多少升值空間。
二、以文物等級論價
前面說過，不是所有老東西都具有投資價值。因此，把文物等同于可以用來投資的收藏品也是不對的。一件陶瓷，能夠成為文物，不是因為其市場價值所決定的，而是其具有某種科學(xué)價值和歷史研究的價值。我國現(xiàn)存文物，是按其年份長短、藝術(shù)水平高低、學(xué)術(shù)價值、科學(xué)價值等不同情況，來劃分標(biāo)準(zhǔn)的。有些陶瓷，譬如仰韶文化階段的一些粗陶，在文物評定上達(dá)到了等級標(biāo)準(zhǔn)，但流通到市場上的價值卻不見得很高。加上珍貴文物是法律禁止買賣的，我不建議個人收藏國家重點保護(hù)的珍貴文物陶瓷。
三、越貴越好
不要說收藏古董，就算是到商場上去購買任何東西，也不能單憑價格去衡量這件商品的收藏價值。這是因為一方面，不誠信的賣家有可能利用市場信息的不對稱，高價轉(zhuǎn)手一些沒有價值或者價值不高的商品;另一方面，賣家本身對這件商品價值的認(rèn)知能力也可能影響到其定價的標(biāo)準(zhǔn)，尤其是面對陶瓷古董這種非常特殊的商品，需要經(jīng)過非常專業(yè)的鑒定才能認(rèn)識其價值所在。遇到不懂裝懂的賣家，他們常常會把一些贗品當(dāng)成真品來賣。此外，在缺少參照系或者足夠市場競爭的情況下，交易價格也容易冒虛火?？梢?，遇到標(biāo)價過高的陶瓷，我們反而要打起十二分精神。
四、凡稀則貴
認(rèn)為“凡是存世稀少的陶瓷，市場價值必然很大”，與“越古越好”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)犯的是同樣的錯誤。影響一件陶瓷市場價值的因素有很多，尤其是收藏古瓷器，其來自哪些重要的窯口?造型是否獨特?紋飾是否精美? 當(dāng)這些不特定的條件均具備的前提下，這類作品的存世數(shù)量有多少，才會成為市場對其進(jìn)行定價的重要參考。反之，如果其它必要條件均不具備，或者大部分不具備，那么這類陶瓷就算存世只有一件孤品，也不會有很高的市場價值。
五、必須完好無損
這實際討論的是一件陶瓷上的瑕疵對其市場價格的影響。對于許多民間的收藏愛好者來說，他們的觀念都非常傳統(tǒng)，認(rèn)為一件陶瓷只要有地方破損了，其價格就會大打折扣，甚至毫無收藏價值。實際上，這是一種吹毛求疵的標(biāo)準(zhǔn)。陶瓷作為一種易碎品，雖然其保藏比書畫要容易得多，但是在運輸、展示和交易等各種移動活動中，都有可能因為不確定的意外而受損。尤其是對于一些有著幾百上千年的古陶瓷來說，其經(jīng)歷的天災(zāi)人禍、時代變遷就更多，能夠流傳至今已非常稀少，而能夠保管得完好無損的就更是少之又少，哪怕在一些國家級的博物館里邊，我們看到的也多是一些帶有各種瑕疵的殘品。對于名窯精品陶瓷來說，即使是殘片仍然價值不菲。
六、無款不好
沒有落款，即是無名作品。有些人認(rèn)為只要是沒有落款的瓷品，都不會有很高的市場價值。實際上，這也是不對的。在中國陶瓷史上的許多重要時期，即使是官窯生產(chǎn)出來的精品瓷品，也是沒有落款的。根據(jù)考古研究，真正有官窯款瓷器始于明朝永樂年間，但因為當(dāng)時是專為皇帝定燒的，產(chǎn)量不多，存世量更是極少，市場上也難得一見。在整個明清兩代，也存在大量無官窯款的瓷器，譬如空白期(正統(tǒng)、天順、景泰)、泰昌、崇禎，尤其在康熙前期，根本不允許使用本朝皇帝年號作為款識，這才出現(xiàn)了那時特有的“官搭民燒”的行業(yè)現(xiàn)象。這些無款瓷，同樣具有極高的市場價值。
看了“紫砂壺收藏的八戒律”的人還看了：
1.如何選購紫砂壺
4.紫砂壺購買須知